赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一(yī)样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已经失传(chuán)了赶尸(shī)方(fāng)法之(zhī)后的(de)事，没多久就(jiù)开(kāi)始(shǐ)火化(huà)也就没有这行了(le)。古时赶尸(shī)方法是一(yī)种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的(de)说法(fǎ)是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸(shī)关一下月亮是什么意思匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定的电(diàn)流(liú)给特定的神经带(dài)动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的(de)，人们听到(dào)了躲避并不是最初的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是一样的(de)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？湘(xiāng)西赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不(bù)是蚩尤和黄帝的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死他(tā)乡的(de)人回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的(de)一些法器，其实(shí)就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死(sǐ)之后(hòu)往往(wǎng)会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸(shī)体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在(zài)夜(yè)间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸(shī)的人都会背一个(gè)篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时候(hòu)马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸(shī)人(rén)都会唱叫做(zuò)咒(zhòu)语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具(jù)就(jiù)是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人(rén)则简化了程序(xù)，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长(zhǎng)此(cǐ)道(dào)。

关一下月亮是什么意思"赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？ 不同(tóng)门(mén)派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不一样" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的(de)传统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不(bù)管隔的多(duō)远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人(rén)是(shì)有(yǒu)三(sān)魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去(qù)世(shì)，若是(shì)不将尸体(tǐ)运(yùn)回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再(zài)加上(shàng)古(gǔ)代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代(dài)，很(hěn)多(duō)地方(fāng)交通闭塞，甚(shèn)至很多(duō)地方之间还隔(gé)着高(gāo)山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特(tè)别费(fèi)工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思(sī)想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回去，又能(néng)让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回(huí)家。而(ér)撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还(hái)有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不(bù)一定(dìng)是在犯人的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐意(yì)做这种事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明确(què)的(de)，会有两人(rén)组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在(zài)路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居(jū)住的地方，有人意外在野(yě)外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并不是一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘(mì)一(yī)些，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的(de)说法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的人，这三(sān)种(zhǒng)是可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等(děng)等(děng)尸体(tǐ)不全(quán)的，不能(néng)赶(gǎn)。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这个(gè)职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么(me)就(jiù)需(xū)要(yào)进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进(jìn)行三(sān)项测试(shì)：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试(shì)者，若(ruò)是能(néng)正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北，那么就过(guò)关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副重担(dān)，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并(bìng)送到(dào)指(zhǐ)定的(de)地(dì)点，就(jiù)表(biǎo)示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者胆量够了(le)。

凡(fán)是能经过这(zhè)三个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑(huò)，克死异乡的(de)并(bìng)不(bù)只是(shì)在(zài)湘西那边才有，但是为啥在其(qí)他地方并没(méi)有听(tīng)说这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这个要说(shuō)起来，还是(shì)跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一(yī)般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进村(cūn)的，而在(zài)湘西，大(dà)路都是(shì)绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压(yā)根就不用进村(cūn)。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有这些因素，所以在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利，赶尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的消失(shī)在了历(lì)史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶(gǎn)尸(shī)，再远都(dōu)可以(yǐ)通(tōng)过交(jiāo)通工具来完成。

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