草木本无心,何(hé)求美人折的意(yì)思草木的有趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者折断呢的(de)。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的(de)意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草(cǎo)木本无心何求美人折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人(rén)折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出(chū)自唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的(de)一首五言(yán)诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　草木有本(běn)心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组(zǔ)诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒(shū)发了(le)作者的身世感慨，表现了(le)作者(zhě)的理(lǐ)想(xiǎng)操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作(zuò)。

解(jiě)释一下 “草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折” 的意(yì)思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求美人折”这两句(jù)诗的(de)意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自唐代张九(jiǔ)龄(líng)《感遇十(shí)二(èr)首·其(qí)一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人，而是指美(měi)好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽(jǐn)心(xīn)》：“圣人百(bǎi)世之师(shī)也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的东(dōng)西而改变(biàn)自(zì)我的(de)追求，可见美(měi)对人的(de)教化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而(ér)。

　　美人因为(wèi)兰桂的特(tè)质而受到感(gǎn)召，改变自己的(de)品质。

　　美人所(suǒ)以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就是好的，而(ér)与兰(lán)桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有本心，何(hé)求美人折”，林栖的(de)美人既然(rán)闻风相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知觉的话(hc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义'color: #ff0000; line-height: 24px;'>c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义uà)，应当是很乐(lè)意让这些美人(rén)来折(zhé)花欣赏了(le)。

　　但是草(cǎo)木自有他的(de)品质，并不是为了让美(měi)人(rén)来(lái)折的。

　　贤(xián)人君子们(men)像兰桂(guì)一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修(xiū)业，只是尽他(tā)们做为一(yī)个(gè)人的本(běn)分，并非(fēi)是为(wèi)了借这些(xiē)来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄(líng)

　　兰叶(yè)春(chūn)葳(wēi)蕤，桂华秋(qiū)皎(jiǎo)洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何(hé)求美人折！

　　释(shì)义(yì)亩(mǔ)纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花皎(jiǎo)洁清新。

　　世间(jiān)的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸的高人(rén)，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折(zhé)而失(shī)去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句(jù)说兰(lán)、桂这(zhè)些“草木(mù)君子(zi)”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机(jī)盎然(rán)。

　　兰叶(yè)在春风吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季节带(dài)来了荣耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素的(de)历(lì)史唯物主义思(sī)想，说(shuō)明了时势(shì)造英雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表达(dá)了真(zhēn)正的贤(xián)人志士只有在(zài)政治开(kāi)明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)——感遇·其一(yī)

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