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高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代是两种说法,一说是(shì)公元1年-公(gōng)元99年,一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年,公元1世纪是什(shén)么年代

  两(liǎng)种(zhǒng)说法,一说(shuō)是公元1年(nián)-公元(yuán)99年(nián),一(yī)说是公(gōng)元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的(de)单(dān)位。

  一个世纪是一百年,通常是指连续的一百年。

  当用(yòng)来计算(suàn)日子时,世纪通(tōng)常从(cóng)可以被100整除的年代或此(cǐ)后(hòu)一年开始,例如(rú)2000年或(huò)2001年(nián)。

  这种奇数(shù)的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后,其(qí)中(zhōng)的1年通(tōng)常表示“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此(cǐ)第(dì)一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从公(gōng)元1901年到公(gōng)元(yuán)2000年(nián),因此(cǐ)2001年是21世纪的第一(yī)年。

  不过,有人将公元1世纪定为99年,而以后的世纪(jì)则为100年,如果按照这种定义(yì)的话,2000年则为21世纪的第一年(nián)。

  扩展(zhǎn)资料:

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  1、王莽篡汉

  王(wáng)莽篡汉指的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史(shǐ)事件。

  西汉自(zì)汉(hàn)武(wǔ)帝以(yǐ)后,皆以外戚辅(fǔ)政,汉元(yuán)帝皇(huáng)后王政君(jūn),六十余(yú)年为天下母,辅佐了四个皇帝。

  外戚(qī)王(wáng)莽以姑母王政君为凭借,最(zuì)初装出(chū)恭谨勤劳的样子,不知(zhī)疲倦(juàn)地工作。

  后来他广结名(míng)士和将相(xiāng)大臣,深得人(rén)心,凡是来投奔(bēn)他的(de),不论地方远近,出身贵(guì)贱,他(tā)一概(gài)收用,让他们做官。

  为了(le)收买人心,他把从自己封邑(yì)里收来的钱和粮,都(dōu)拿出(chū)来(lái)赠送(sòng)给(gěi)宾客(kè),而自己家(jiā)里却过着十分(fēn)俭(jiǎn)朴的(de)生活,朝野(yě)上下(xià)皆赞王(wáng)莽。

  汉哀帝(dì)死后,王莽官居大(dà)司(sī)马,以太后名义(yì)执(zhí)掌(zhǎng)军政大权,立汉平帝,并(bìng)把自己的(de)女儿嫁给汉平(píng)帝做皇(huáng)后,渐渐在朝中大权独揽。

  公元(yuán)5年(元始五年)十(shí)二(èr)月,汉(hàn)平帝死(sǐ)后,王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向太皇太(tài)后王政君上书,要(yào)求让他代天子(zi)临朝。

  王政君无奈,只好顺从这(zhè)一要求,由王莽摄政(zhèng),称(chēng)为“摄皇帝”。

  公(gōng)元6年,王莽改(gǎi)年(nián)号为居摄元(yuán)年。

  三月,王莽立年仅(jǐn)两(liǎng)岁的刘婴为(wèi)皇太子,号称“孺子(zi)婴”,以效仿周公摄政旧事,为(wèi)代汉做准备。

  此后数年间(jiān),关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶(chèn)频繁(fán)出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人(rén)哀章制(zhì)作铜匮,内(nèi)藏(cáng)《天帝行(xíng)玺金匮(kuì)图(tú)》与(yǔ)《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策书》,伪托汉(hàn)高祖遗命,令王莽(mǎ高山流水是什么意思服务项目,服务里面高山流水是什么意思ng)称帝。

  于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮,然后(hòu)戴上王(wáng)冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后,坐在(zài)未央宫前殿,即天(tiān)子位,定国号为“新”。

  至此,西汉灭(miè)亡,王(wáng)莽达到了(le)他的托(tuō)古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心(xīn)。

  2、白虎观会议

  白虎观会议是东汉章帝时召集(jí)大夫(fū)、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观(guān)召开的(de)一(yī)次讨论儒家(jiā)经典的学术会议(yì)。

  自(zì)汉武(wǔ)帝时,董(dǒng)仲舒提出“罢(bà)黜百家,独尊儒术”以来,儒(rú)家思想逐(zhú)渐成(chéng)为汉(hàn)朝君(jūn)主的(de)统治思想支(zhī)柱。

  但是由于当时(shí)各家(jiā)儒学学派传承不同(tóng),对(duì)于(yú)儒家(jiā)经典(diǎn)的(de)版(bǎn)本、内容多有争(zhēng)议。

  虽然汉(hàn)宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一(yī),但是(shì)经历王莽新(xīn)朝(cháo)的战乱之后,各(gè)家的歧异再(zài)次抬头(tóu)。

  汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年(公元56),宣(xuān)布图谶于(yú)天下(xià),把谶纬之学正(zhèng)式确(què)立为官方的统(tǒng)治思想。

  为了巩固儒(rú)家思(sī)想(xiǎng)的(de)统治地位(wèi),使(shǐ)儒(rú)学与谶(chèn)纬之学进(jìn)一步结合起(qǐ)来,汉章帝建初四年(公元(yuán)79),召集各地著(zhù)名儒(rú)生于洛阳白虎(hǔ)观,讨论五经异(yì)同,这就(jiù)是历史上有名的白(bái)虎观会议。

  白虎观于当时乃(nǎi)是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年?

  公元(yuán)1世纪(jì)是指公(gōng)元(yuán)1年到公元100年之册信间的(de)一百州昌(chāng)轮(lún)年(nián)时(shí)间,包括这(zhè)两个(gè)年份。

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