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  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有(yǒu)道(dào)邪?”曰(yuē):“我有道也(yě)。

  五六月累丸二而不坠,则失(shī)者锱铢(zhū);

  累(lèi)三而(ér)不坠(zhuì),则失(shī)者十一;

  累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥株拘;

  1lb等于多少斤kg,10lb等于多少斤吾执臂也(yě),若(ruò)槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其痀(jū)偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦(kǔ)练捕(bǔ)蝉本领之事,借此喻(yù)彼(bǐ),以小喻(yù)大。

  原(yuán)文(wén)入下。

  仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也(yě)。

  仲尼曰(yuē),子巧乎,有道(dào)邪(xié)。

  曰,我有(yǒu)道也。

  五六(liù)月(yuè)累丸二(èr)而不坠(zhuì),则失者锱铢(zhū),累三而不坠,则失者十(shí)一让困,累五而不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也,若厥株拘,吾执臂(bì)也,若(ruò)槁木之枝,虽(suī)天地(dì)之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不(bù)以万物易(yì)蜩(tiáo)之(zhī)翼,何为(wèi)而不得。

  孔子(zi)顾(gù)谓弟子(zi)曰,用志不分,乃凝于神,其_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎(hū)。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚(chǔ)国去,经过(guò)树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉(chán),就好像在(zài)地上(shàng)拾(shí)取一样。

  孔(kǒng)子说(shuō):“先生真(zhēn)是巧(qiǎo)啊,有门道吗(ma)。

  驼背老人(rén)说,我有我的(de)办法。

  经过五六个月的(de)练习,在(zài)竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠(zhuì)落,那(nà)么失(shī)手的情况已经很少了,迭起三(sān)个丸子而(ér)不坠落,那(nà)么失手的情况十次不会超过一次了(le),迭(dié)起五个丸子而不坠落,也(yě)就会(huì)像在地(dì)面上拾取一样(yàng)容易。

  我(wǒ)立定身(shēn)子,犹(yóu)如临近地面的(de)断木,我举竿的手臂(bì),就像(xiàng)枯木的树(shù)枝,虽然(rán)天地(dì)很大,万(wàn)物(wù)品类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思(sī)前想后左顾(gù)右盼,绝不因(yīn)纷繁的万物(wù)而(ér)改变对蝉翼(yì)的注意侍吵,为什么(me)不能成功呢。

  孔(kǒng)子转身对弟(dì)子们说:“运用心(xīn)志不分散,就是高度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的就是这(zhè)位驼(tuó)背的老人吧(ba)。

  2、说明了凡事只要专心(xīn)致志,排除(chú)外界的一切干(gàn)扰(rǎo),艰苦努力,集中精力(lì),勤学苦练,并持之以恒,就一(yī)定能有(yǒu)所(suǒ)成就,即(jí)使先天(tiān)条(tiáo)件不足也(yě)不(bù)例外。

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