赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘(mì)化(huà)的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故(gù)里，以(yǐ)获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)职(zhí)业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一(yī)带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多(duō)穷人都去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归根思(sī)想的影响，亲人(rén)们就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸(shī)体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸(shī)体前行，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些(xiē)传说又不是空(kōng)穴(xué)来风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通(tōng)过(guò)某(mǒu)些手段，让古代人相信他们拥有(yǒu)赶(gǎn)尸(shī)的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什(shén)么(me)活都接，有“三赶三(sān)不(bù)赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀(shā)的、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有(yǒu)传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那(nà)些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死人(rén)跋山(shān)涉水不(bù)是(shì)个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体究极绿宝石满级了还能刷努力值吗 究极绿宝石5.4努力值怎么刷(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色(sè)布(bù)衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过(guò)程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人。这样做也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者(zhě)家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢(huī)复一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作用下，还是有小幅度(dù)活(huó)动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就(jiù)能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行(xíng)。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸(shī)体好歹重两(liǎng)百(bǎi)斤，得用多大(dà)力(lì)气才(cái)能拖动，还不如(rú)抬着走省力(lì)。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势差以及(jí)尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是假，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸(shī)细(xì)节，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一(yī)定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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