每次大家一听到养小鬼的时(shí)候心里面都会莫名的很怵，只(zhǐ)是养(yǎng)小鬼(guǐ)是什么意思(sī)，对于这方面的(de)知识我们该了解的该是要(yào)做一下(xià)了解的(de)，有些一知半解的人会以为(wèi)古曼(màn)童就是养小鬼(guǐ)，泰(tài)国(guó)古(gǔ)曼童和小鬼的区(qū)别是什么？实际上古(gǔ)曼童(tóng)跟养小鬼是(shì)不同(tóng)的概(gài)念，听名(míng)字(zì)就知道了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古曼(màn)童在东南(nán)亚那边可是被称为是金(jīn)童子、佛(fú)童子的，他们俩有着本质上的(de)区别(bié)，这种区(qū)别如果不好好分辨(biàn)的(de)话(huà)很(hěn)容易弄(nòng)混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童到底有什么差(chà)别。

养小(xiǎo)鬼就(jiù)是在泰国流行的一种(zhǒng)巫(wū)术，可能(néng)比较(jiào)关注明星动(dòng)态的网友听说过(guò)这种东西(xī)，据说(shuō)好(hǎo)多明星为了让自己事业发展更好，都会(huì)在身边养上(shàng)一只小(xiǎo)鬼想要借(jiè)此改运，只是养的小鬼(guǐ)说出来(lái)可能会(huì)有些让人害怕，这是(shì)用2个月到7个月大(dà)的婴儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿(ér)尸体制(zhì)作成(chéng)干尸以后(hòu)用金箔包(bāo)裹(guǒ)，然后出售在(zài)各个地方，说白(bái)了这是一种非常残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有效(xiào)果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼同时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对这(zhè)些不太了(le)解的人可能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是(shì)一(yī)种东西，其实(shí)两(liǎng)者有(yǒu)很大(dà)的区(qū)别。古曼(màn)童在泰(tài)国流(liú)传(chuán)了数百年(nián)，是当地广(guǎng)为人知(zhī)的法宝圣物(wù)，他们经常供(gōng)养古曼童来达到(dào)消灾(zāi)解(jiě)难，增加好运(yùn)的效果，甚至还(hái)有做生意的泰国人专(zhuān)门供养古曼童，因为他们(men)会觉得这样(yàng)就可以让自己(jǐ)发大财，生意兴隆(lóng)，从这方面来对(duì)比的(de)话，古(g承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思ǔ)曼(màn)童和(hé)养小鬼还是(shì)有一点相似(shì)的。

古(gǔ)曼童以香(xiāng)火为主食(shí)，生性善良，与养小鬼有(yǒu)着(zhe)本质(zhì)上的差别，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸(shī)体制(zhì)作而成(chéng)，但(dàn)是古(gǔ)曼童的制(zhì)作需要拥(yōng)有严谨的(de)态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深功(gōng)力恳请飘泊于四次元(yuán)空间将(jiāng)孩(hái)童的灵魂进驻古曼童造型之(zhī)中，供养人也需在不违悖佛律(lǜ)及法律的前提下(xià)供(gōng)养古曼童(tóng)，古曼童也必(bì)须要(yào)善用自己的法力来(lái)造福(fú)人(rén)类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生(shēng)为人或成仙成神。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼和(hé)古曼童最大(dà)的(de)区别就在于(yú)此，养小鬼(guǐ)现在已经成为了很多无良商家为了骗钱弄虚(xū)作假的一种手段，而古(gǔ)曼童(tóng)则(zé)是(shì)需要(yào)泰国的(de)高僧(sēng)出手，古(gǔ)曼童的(de)灵魂是自愿的，他们必须要自愿成为古曼童(tóng)才行，并(bìng)且还要以慈悲(bēi)心作为出发点，这和养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁(jìn)锢灵魂(hún)天(ti承蒙不弃,余生尽予什么意思，承蒙不弃,余生尽予的意思ān)壤之别，从根(gēn)本就不一样，使用它(tā)们来达到的目的也会截(jié)然想(xiǎng)法，既然如(rú)此(cǐ)古曼童和养小鬼又怎(zěn)么可能会是一种东西(xī)呢(ne)。

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