非练实不食(shí)的练实是什么意思(sī)，练实指(zhǐ)的是什么是练实(shí)是竹子开花后结的果实的。

　　关(guān)于非练(liàn)实不(bù)食的练实(shí)是(shì)什(shén)么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么以及非练实不食的练实是(shì)什(shén)么意(yì)思，练实是(shì)什么意思网(wǎng)络用语，练实(shí)指的是什么，练实(shí)是什么果实，练实(shí)图片等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

非练实不食(shí)的练实(shí)是什么意思，练实(shí)指的是(shì)什么

　　练实是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南(nán)海而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练(liàn)（練）白绢：素(sù)练、江平如(rú)练、把(bǎ)生(shēng)丝(sī)、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實）充满(mǎn)：实(shí)心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况，真(zhēn)，真(zhēn)诚：实话、实惠、实(shí)际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实(sh不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包í)体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富(fù)足(zú)。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字(zì)作为篇名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　全篇由两(liǎng)大(dà)部分组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河(hé)神的谈话，一(yī)问一答一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创(chuàng)立了(le)华(huá)夏重要的哲(zhé)学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋(qiū)水》中的练(liàn)实是(shì)通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是(shì)通假字，练实是(shì)指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子(zi)恐，搜于(yú)国中三日三夜。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓雏，子知(zhī)之乎(hū)？夫鹓(yuān)雏发于南(nán)海，而(ér)飞(fēi)于北海；非梧桐不止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子(zi)欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子(zi)前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你(nǐ)做宰相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来(lái)，在都城内搜(sōu)寻(xún)庄(zhuāng)子，整(zhěng)整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵(chú)从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果实不吃，不是甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是(shì)讨论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去认识外物。

　　篇之强调了认识事物(wù)的复(fù)杂性，即事物本身的(de)相对(duì)性和认知过程的变异性，指出了认知(zhī)之不易和准(zhǔn)确判断(duàn)的困难。

　　但篇(piān)文过分强调了事(shì)物变化(huà)的不定因素(sù不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包)，因而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺物自化，返归无为(wèi)，这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思(sī)想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的(de)态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵，将惠(huì)子(zi)比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利(lì)禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学(xué)家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学派庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的代(dài)表人物(wù)，是道家学派的主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

　　与(yǔ)老子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的(de)哲(zhé)理说(shuō)得引人入胜。

　　他(tā)的作(zuò)品被人(rén)称(chēng)之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包