大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥(shá)意思是“长河落日(rì)圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤(gū)单，又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直(zhí)”字，使景物一下子(zi)变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠(mò)，没有山(shān)，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一(yī)轮(lún)圆圆的落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直(zhí)”字，都用得逼真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉(liáng)，没(méi)有什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命(mìng)出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国(guó)，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句(jù)一(yī)般(bān)注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人(rén)的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代(dài)边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至(zhì)，大率相去(qù)三十里(lǐ)，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不经(jīng)过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威(wēi)德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春(chūn)，河(hé)西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御(yù)史的身份奉使(shǐ)凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘(piāo)零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也(yě)表达了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子，这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗(shī)人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有(yǒu)遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在(zài)了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙(xù)事，又写(xiě)景，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间　’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安(ān)禄(lù)山(shān)叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的(de)则为(wèi)山水诗，通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛教禅(chán)理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神(shén)，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无(wú)尽(jǐn)的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千(qiān)古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一(yī)：

　　那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得(dé)孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能(néng)状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没(méi)有山(shān)，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠(mò)无边无际(jì)，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心(xīn)头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景(jǐng)的。

　　若说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河(hé)流(liú)的句子(zi)，它其(qí)实(shí)是(shì)具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人(rén)以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫(wèi)边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一(yī)种官职(zhí)名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责外交事物的官(guān)员为典属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使(shǐ)臣，这里(lǐ)诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的(de)枯(kū)蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天(tiān)北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多(duō)旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三(sān)十里，每日(rì)初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在唐代叫(jiào)马成河，疑(yí)即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察(chá)、通讯的骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河西(xī)并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西、安(ān)北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护(hù)一人，副都护二人(rén)，负(fù)责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监(jiān)察(chá)御(yù)史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情(qíng)，并(bìng)任河西节度使判官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者漂泊(pō)天(tiān)涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到(dào)达(dá)地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联(lián)两(liǎng)句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利(lì)，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑(hún)景色(sè)中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬(péng)”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游子，这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣(chén)，正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了(le)十(shí)个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既(jì)叙(xù)事(shì)，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得(dé)格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表(bi初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间ǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者(zhě)的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方转(zhuǎn)出七(qī)八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱(líng)之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是(shì)逼(bī)真的(de)；又似(shì)乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流(liú)日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗，通(tōng)过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛教禅理(lǐ)；体物(wù)精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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