徐而察之则山下皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅翻译(yì)则(zé)是“徐而(ér)察之，则山下皆石罅(xià)”的(de)翻译：我慢慢地(dì)观(guān)察(chá)，山下都是石穴和缝隙的。

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徐而察之则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅怎么翻译(yì)的则，徐而察之则山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的(de)《石钟山记》民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的，是宋代(dài)文学(xué)家苏轼于宋神宗元(yuán)丰七(qī)年（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的一篇考察(chá)性(xìng)的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六(liù)月丁丑，余(yú)自(zì)齐(qí)安舟行适临汝，而(ér)长子(zi)迈将(jiāng)赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口，因得观(guān)所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧(sēng)使小童持(chí)斧(fǔ)，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上(shàng)栖鹘，闻(wén)人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还(hái)，而(ér)大声发(fā)于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎(pēng)湃(pài)而(ér)为此也。

　　译文：元丰七年六月初九，我从齐安坐船到(dào)临(lín)汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德兴县(xiàn)的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地(dì)发出(chū)声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特(tè)地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地(dì)立着(zhe)，有千尺之高，好像凶猛的野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想要(yào)攻击人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人(rén)在山谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊(jīng)想要回(huí)去，忽(hū)然巨大的声音从水上发出(chū)，声(shēng)音洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊(jīng)恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们(men)有多深(shēn)，细微(wēi)的水波(bō)涌进那里面，水(shuǐ)波激(jī)荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声音(yīn)。

　　赏(shǎng)析(xī)：文(wén)章通过(guò)记叙对石(shí)钟(zhōng)山得名(míng)由(yóu)来的(de)探究，强(qiáng)调要正确判断一件事(shì)物(wù)，必须要(yào)深入实际，认真调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此(cǐ)文(wén)具有结构独(dú)特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活(huó民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的)等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为下面(miàn)靠近深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟(zhōng)一般(bān).这个说(shuō)法,人(rén)们常常怀(huái)疑(yí)它.如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也(yě)不能使它发出声响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的所在(zài)地,在(zài)深(shēn)潭(tán)边(biān)找到两块(kuài)山(shān)石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座山(shān)石)的声(shēng)音重浊而模糊,北边(那座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播(bō),余音慢慢地消失.他自(zì)己认为(wèi)找到了(le)这个(石(shí)钟山命名)的(de)原因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么(me)呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北(běi)黄(huáng)州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去(qù),大儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的(de)县尉(主管一县(xiàn)治安(ān)的官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西(xī))湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩(hái)拿着(zhe)斧(fǔ)头(tóu),在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声(shēng)响,我本(běn)来就怀(huái)疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁(páng)边(biān)耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇(qí)异的(de)鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要(yào)回去,忽(hū)然(rán)巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察(chá),原来山(shān)脚下都是石头的(de)洞穴和(hé)裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度(dù),微微的水波(bō)涌(yǒng)进洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入(rù)港口,有块大石(shí)头正对着(zhe)水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的(de),而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相(xiāng)互应和(hé),好像音乐(lè)演奏.因此我笑(xiào)着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知道(dào)那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景(jǐng)王(wáng)无射(shè)钟的声音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳(tà)的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到亲耳(ěr)听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(正不正确),可(kě)以吗?郦道元见到(dào)和听到的,大概和(hé)我一样,但是说得不详细(xì);士(shì)大夫(fū)终究不愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以(yǐ)不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道(dào)却又不(bù)能用文字(zì)表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上没有流传下来(石钟(zhōng)山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石(shí)头的办(bàn)法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了事(shì)情(qíng)的(de)真(zhēn)相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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