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　　关(guān)于人生在勤(qín),不索何获(huò)的意(yì)思是(shì)谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么以及人生(shēng)在(zài)勤,不索何(hé)获的意思是(shì)谁说(shuō)的(de)，人(rén)生(shēng)在勤,不索何获(huò)的作(zuò)者，人生在(zài)勤不索何获的意(yì)思是什么，人(rén)生在勤,不索何获(huò)的(de)意思作(zuò)文，人生在勤,不索何获的意思配图等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

人生(shēng)在勤,不(bù)索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的(de)意(yì)思是人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善(shàn)属文(wén)，游于三辅，因入(rù)京师(shī)，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于世，而无(wú)骄(jiāo)尚之(zhī)情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才，累(lèi)召不应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索,不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去(qù)钻研那些难而(ér)无用

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑体屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊(zūn)，而患(huàn)德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待(dài)遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学(xué)识(shí)不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志(zhì)向(xiàng)和(hé)理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极(jí)求索的伟大(dà)实践者。

　　他少有(yǒu)壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思(sī)，藐视名利，看(kàn)重科学(xué)；珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖国的(de)科学事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测(cè)记(jì)录(lù)了两(liǎng)千五百颗恒星(xīng)，创制了世界上第一(yī)架能(néng)比较准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇(piān)，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 人生最关键的是在于(yú)勤(qín)奋，不(bù)去探(tàn)索（劳(láo)动）的话(huà)，又(yòu)哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱(qián)，但能(néng)创造财富。

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人(r2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据én)生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”意思是： 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的(de)人生(shēng)追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤(qín)意思是人类之(zhī)所以生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十(shí)二年(nián)》:"民(mín)生在(zài)勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的态度，是一种(zhǒng)奋(fèn)发(fā)想(xiǎng)的(de)精神，一(yī)个人(rén)的成长与环(huán)境、机遇、天赋、学(xué)识(shí)、等外在因素紧密(mì)相连，但起决定(dìng)作用(yòng)的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳(jiā)的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅(chì);具备勤奋精神(shén)，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一(yī)份辛(xīn)苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问(wèn)学，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百多颗恒星(xīng)，发明了第一(yī)架测试(shì)地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动(dòng)仪等，成为我国(guó)东汉时期伟(wěi)大(dà)的天(tiān)文学家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的(de)意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳(láo),不通过辛勤的努力(lì)来获(huò)得还能通过其他什么途2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据径(jìng)得(dé)到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就(jiù)呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元(yuán)629年，一(yī)说贞 观元(yuán)年(nián)），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从(cóng)戒贤(xián)受(shòu)学(xué)。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当地学者论辩(biàn)，名震(zhèn)五竺。

　　经十(shí)七年，贞观十九年(nián)（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到(dào)许(xǔ)多挫折，第(dì)一次(cì)东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果(guǒ)那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造(zào)船是与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官员闻讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众(zhòng)，首次(cì)东渡(dù)因此未(wèi)能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时(shí)，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度日，最后(hòu)抵达海南(nán)岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称(chēng)黄婆，生于(yú)南宋末(mò)年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出(chū)身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下(xià)，十二三岁就被(bèi)卖给人家(jiā)当童(tóng)养媳。

　　白天她下地(dì)干活(huó)，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被(bèi)关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心(xīn)逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了出(chū)来，躲在一(yī)条停泊在黄(huáng)浦江边(biān)的海(hǎi)船(chuán)上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从(cóng)未出(chū)过(guò)远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠(kào)，面临的困难(nán)可想(xiǎng)而知。

　　但是淳(chún)朴热情的黎(lí)族(zú)同胞(bāo)十分同情黄道(dào)婆的不幸遭(zāo)遇，接受了(le)她，让她有(yǒu)了安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生(shēng)活中(zhōng)，还把他们的(de)纺织技(jì)术毫无保留地(dì)传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内(nèi)外，棉纺织(zhī)技(jì)术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族(zú)同胞(bāo)学习纺织(zhī)技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民(mín)的纺(fǎng)织(zhī)技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺(fǎng)织能(néng)手，在(zài)当地大受欢迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么(me)翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有积(jī)极地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可(kě)能跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂时找不着更(gèng)好的(de)搭配(pèi)。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何(hé)获什么意(yì)思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在(zài)琴(qín)

　　 奏出(chū)属(shǔ)于(yú)自己的(de)篇2022年中国人平均身高是多少，中国最新身高统计数据章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也必有所获

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