人间有味是(shì)清欢是啥意思，人间有味是(shì)清(qīng)欢的(de)下一句是“人(rén)间有味是清欢(huān)”的(de)含(hán)义是：人间真(zhēn)正有滋味的(de)还是清(qīng)淡(dàn)的欢(huān)愉的(de)。

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人(rén)间有味是清欢(huān)是啥意(yì)思，人(rén)间有味是(shì)清欢的下一句

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七(qī)年(nián)十二月二十四日，从泗州刘倩叔(shū)游南山。

　　细(xì)雨斜风作(zuò)晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

　　入(rù)淮清洛渐(jiàn)漫漫(màn)。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢。

　　译文(wén)：

　　元丰七(qī)年十二月二(èr)十(shí)四(sì)日，跟泗州刘(liú)倩叔一起游览南山(shān)。

　　冬(dōng)天早(zǎo)晨(chén)细雨斜风天(tiān)气微(wēi)寒，淡(dàn)淡的(de)烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后(hòu)的沙滩更妩媚。

　　洛(luò)涧入淮后水势(shì)一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白的好茶伴着(zhe)新鲜如(rú)翡翠般的春蔬(shū)，这野(yě)餐的味道着实(shí)不错(cuò)。

　　而(ér)人(rén)间真正有滋味的还是(shì)清淡的欢(huān)愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游(yóu)词，是以时(shí)间为序来铺(pù)叙景物的。

　　上(shàng)片写早春(chūn)景象，下(xià)片写作者(zhě)与(yǔ)同游者游山时以清茶野餐的风味。

　　作(zuò)品充满春天的气息，洋溢(yì)着生命的活力(lì)，反(fǎn)映(yìng)了作者对(duì)现实生活的热爱(ài)和健胜进取的精(jīng)神。

　　词的上片写沿途景观。

　　第一句写清晨(chén)，风斜(xié)雨(yǔ)细(xì)，瑟瑟寒侵，这残(cán)冬腊月是很难耐的，可是东坡却(què)只以(yǐ)“作晓寒(hán)”三字出(chū)之(zhī)，表现(xiàn)了一种不大在乎的态度(dù)。

　　第二(èr)句写(xiě)向午的(de)景物：雨脚渐收，烟云淡荡，河滩疏(shū)柳，尽沐晴晖。

　　一(yī)个“媚(mèi)”字，极富动(dòng)感地传(chuán)出作者喜悦(yuè)的(de)心声。

　　作(zuò)者从曳于淡云晴(qíng)日中的(de)疏柳，觉(jué)察到萌(méng)发中的春(chūn)潮(cháo)。

　　于残冬岁(suì)暮之中把握住物象(xiàng)的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精(jīng)神境界上度越(yuè)恒流之处。

　　“入淮(huái)”句(jù)寄兴遥深，一结(jié)甚远。

　　句中的(de)“清洛”，发源于(yú)合肥，北流至怀远合于淮水，地距(jù)泗州(zhōu)（宋治临淮）不(bù)近，非目力能及。

　　词中提到清(qīng)洛，是以虚摹的笔法，眼前的淮(huái)水联想到上游的清(qīng)碧的洛(luò)涧，当它汇入浊淮以(yǐ)后，就变得浑浑(hún)沌沌一片(piàn)浩(hào)茫(máng)了。

　　下(xià)片转写作(zuò)者(zhě)游览时的(de)清茶野餐及欢快心情。

　　一共两句，作者抓住了两件有特征性的(de)事物来描写：乳白(bái)色(sè)的香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬(shū)一盘。

　　两(liǎng)相映托(tuō)，便有(yǒu)浓(nóng)郁(yù)的节(jié)日气氛和诱人(rén)的力量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上浮的(de)白(bái)泡。

　　以雪、乳(rǔ)形容茶色之白，既是比喻(yù)，又是(shì)夸张，形(xíng)象(xiàng)鲜明。

　　此句可说是对宋人(rén)茶道(dào)的(de)形象描绘(huì)。

　　“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立(lì)春(chūn)的应(yīng)时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以(yǐ)鲜(xiān)嫩(nèn)春菜(cài)和(hé)水果、饼铒(ěr)等，称(chēng)“春(chūn)盘”。

　　此二句绘声(shēng)绘色、活灵(líng)活现地(dì)写出了茶叶和鲜菜的鲜(xiān)美色泽，使读者从中体(tǐ)味到印信是什么意思？ 印信和书信一样吗词人品茗尝(cháng)鲜时的喜(xǐ)悦和畅(chàng)适。

　　这种将生(shēng)活形象铸成艺术形(xíng)象的手法，显示出词人高(gāo)雅的(de)审美意趣(qù)和旷达(dá)的人生态度。

　　印信是什么意思？ 印信和书信一样吗“人间有味是清欢”，这是一个具有哲(zhé)理性的命题，用词(cí)的结尾，却(què)自(zì)然浑(hún)成，有(yǒu)照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。

　　这首词(cí)，色彩(cǎi)清丽而境界开阔的生动画(huà)面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给(gěi)人以美的享受和无尽的遐思(sī)。

人(rén)间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)下一句是什么？

　　婉转深(shēn)沉皆(jiē)浮云，人间有味(wèi)是清欢

　　细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢。

　　——《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán)》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏(sū)轼从(cóng)黄州迁往汝州。

　　官场的压力有(yǒu)所前岁悉缓解，朝(cháo)廷想要重新起用苏(sū)轼(shì)。

　　苏轼(shì)一句“人间有味是清欢(huān)”，表达出他对浅(qiǎn)烟疏(shū)柳、香茶春蔬的喜爱(ài)，更是对人间淡然诸事的喜爱。

　　许多不公平的经历，我们是无法(fǎ)回避(bì)，也无从选择(zé)的(de)。

　　我们只能接受已经存在的(de)事实并进行(xíng)自(zì)我调(diào)整，因此，人(rén)在无法(fǎ)改变不(bù)公和不幸的厄运时，应放平心(xīn)态，坦然(rán)接受。

　　总(zǒng)有一天峰回路转，一切都会好起来，平(píng)淡(dàn)日子(zi)才(cái)是真。

　　人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴(qíng)圆缺，此事古难全

　　丙(bǐng)辰(chén)中(zhōng)秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼(jiān)怀子由。

　　明月几时(shí)有？把酒问(wèn)青(qīng)天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归(guī)去，又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ)，

　　高处不(bù)胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何似在人(rén)间？

　　转朱(zhū)阁，低绮户(hù)，照无眠(mián)。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离(lí)合，月有(yǒu)阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几时有(yǒu)》

　　▲苏轼从杭州被(bèi)调任密(mì)州，虽然是被(bèi)降职了，可苏轼并不(bù)懊恼，因为这会(huì)离苏辙更近，兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就方便些。

　　可不(bù)知(zhī)为什(shén)么(me)，两(liǎng)个人都在山东(dōng)，这(zhè)一年的中秋节(jié)，却没能团聚。

　　望着天上的圆月，酒醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们过不去。

　　世(shì)上本就没有(yǒu)十全(quán)十美。

　　如果人们(men)要因(yīn)为不能十全十美雀差(chà)而(ér)感伤(shāng)，那是大(dà)大的没必要了。

　　世事岂(qǐ)能尽(jǐn)如人意，但求无(wú)愧于心。

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