太乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是(shì)东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大(dà)慈大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神(shén)通，无边法(fǎ)力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊(zūn)却能够将业果与地(dì)狱业力的象(xiàng)征血池化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大(dà)悲，普渡众生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄(xuán)九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极(jí)长(zhǎng)生大帝同(tóng)为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生(shēng)。

　　对(duì)于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆满之人(rén)，太乙(yǐ)救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇(cù)拥宝座。

　　众多(duō)仙真、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头(tóu)狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊柳枝(zhī)净(jìng)瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也(yě)导致(zhì)二(èr)者的图(tú)像(xiàng)更(gèng)加相似。

　　民间也将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作(zuò)为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)，是四御中排名第(dì)二的(de)大帝(dì)。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政(zhèng)机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的(de)二(èr)把(bǎ)手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东天(tiān)门的(de)军(jūn)事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门，东极青华大帝给过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们(men)一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的(de)宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的(de)权(quán)势未(wèi)必是最(zuì)大的，但是排位第一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有(yǒu)人(rén)能改变。

　　排在(zài)第二位(wèi)的是老君。

　　老君是(shì)实际(jì)的一把手，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他(tā)是四御(yù)排名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有(yǒu)其他的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一(yī)个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱(yù)的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的(de)部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大(dà)。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大(dà)帝(dì)是元始(shǐ)天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御(yù一周期是什么意思是多少天)的资格都(dōu)没(méi)有(yǒu)，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第三把(bǎ)手(shǒu)。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊(zūn)，又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教(jiào)净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的(de)文殊菩萨和(hé)观音有(yǒu)类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天(tiān)尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记(jì)》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于九色(sè)莲花(huā)，九色莲(lián)花下有(yǒu)九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对于(yú)积(jī)德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的(de)人(rén)，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则在清明节(jié)、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人称大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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