都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成(chéng)四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布(bù)尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎(shā)车和库(kù)车(chē)等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带(dài)，主要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在十四(sì)、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪(jì)50年代河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chu河粉和米饭哪个热量高，吃河粉和米饭哪个更容易胖án)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特(tè)色(sè)的独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化(huà)幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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