赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者尸体运回(huí)故里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

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湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区(qū)山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘船走水路。很少有(yǒu)人愿意花(huā)大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳(tiào)往前(qián)走的形象就出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大(dà)的(de)黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又不是空穴来风，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡(fán)是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之列(liè)；而病(bìng)死的(de)、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传染病等方(fāng)便他们运(yùn)送的(de)活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂(hún)魄已经被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投胎，其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配(pèi)回(huí)归故里，说白(bái)了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于(yú)那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶尸(shī)方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后背(bèi)尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而(ér)且(qiě)要求死者家(jiā)人(rén)回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出(chū)，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在(zài)一(yī)起，再穿上(shàng)宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏(tà)一双草鞋(xié)，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多走夜路，而(ér)且(qiě)不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了(le)都(dōu)会回(huí)避，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠(kào)近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这(zhè)样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会(huì)立即(jí)僵硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定(d天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝ìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸(shī)队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里(lǐ)看(kàn)到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和贵州地(dì)区(qū)往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是下坡(pō)路，利用(yòng)地(dì)势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在(zài)今天已经不存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细(xì)节，科学家(jiā)们(men)也无法(fǎ)破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘化了。

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