赶尸是苗族(zú)蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和白巫(wū)术，而这个湘西(xī)赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这(zhè)也(yě)是非(fēi)常让人忌惮的一个东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕，事(shì)实上真(zhēn)的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的(de)有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的(de)赶尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制的(de)药水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自己动的，而是由背(bèi)尸人背在(zài)身(shēn)上走动的。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人(rén)误以为是死者(zhě)了，其(qí)实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的(de)才(cái)是尸(shī)体(tǐ)，这些(xiē)背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽(mào)子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又(yòu)是(shì)谁呢？其(qí)实(shí)他们就是(shì)一(yī)个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为什(shén)么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制的东(dōng)西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这还要(yào)从很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的时候(hòu)外(wài)出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很(hěn)多人(rén)就想出了这(zhè)样的(de)一(yī)个(gè)方(fāng)法，在湘西就有这样的(de)一个方式(shì)，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是(shì)一件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的(de)人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财(cái)物，同(tóng)时(shí)也(yě)创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用特殊的(de)方式，将亲人的遗(yí)体运回(huí)故乡安葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西(xī)本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸也(yě)并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大多(duō)数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于(yú)他们到拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳底是怎么(me)做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异(拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)那些(xiē)恐(kǒng)怖(bù)情节，不免(miǎn)让(ràng)人从潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但其实(shí)是并不(bù)可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉害的(de)道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的(de)地，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的(de)法(fǎ)术了。而(ér)中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上(shàng)带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一个(gè)法术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过(guò)多(duō)的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不(bù)谈一下(xià)让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法术是怎么让(ràng)尸体自己(jǐ)动弹(dàn)的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是在书上(shàng)却有详细的记载(zài)。在人死了以后，道(dào)士来了以后，想(xiǎng)要(yào)利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再(zài)用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后(hòu)贴(tiē)神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步(bù)骤也并不是(shì)非常的清楚，感兴趣(qù)的人(rén)可(kě)以(yǐ)自(zì)行去(qù)查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操作以(yǐ)后，尸体就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说(shuō)在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破(pò)坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再(zài)也起(qǐ)不来了(le)。所(suǒ)以在古代的时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)手(shǒu)上都有一个(gè)铃铛，他们把这个铃(líng)铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个铃(líng)铛(dāng)以(yǐ)后，人们(men)听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家(jiā)畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不(bù)让出去。自己(jǐ)更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过(guò)，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信(xìn)科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个(gè)传说而(ér)已，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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