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绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种,京剧的(de)角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一,除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点,大致(zhì)分为(wèi)老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

  生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

  3、净

  净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè),看来并不干净,故反其意为净。

  净(jìng)行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;

  以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花脸(liǎn),如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净,武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng),在表演风格上均有不同的特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳,表演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的(de)角色(sè),此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

  5、末(mò)

  末(mò)行(xíng)扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

  在北(běi)杂剧中(zhōng),末称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末(mò)”,除担任报台(tái),介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外,还在(zài)戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的(de)次要角(jiǎo)色。

<绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多p>  昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而来,按照(zhào)南(nán)昆的路(lù)子(zi),包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三个(gè)家门(mén),约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

  京剧行当又称角(jiǎo)色,主要可分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

  为京剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人,口戴(dài)胡子(髯口),因性格(gé)与身份的(de)不同,可分(fēn)为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生。

  2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以(yǐ)服装花(huā)艳为特色(sè),以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为中老年妇女。

  3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”,亦叫花(huā)脸。

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净(jìng),故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn),如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名(míng)武净,武二花脸言(yán)红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多(duō)为中年以(yǐ)上的(de)男性。

  实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能,如(rú)打(dǎ)头出场(chǎng)者,反(fǎn)其(qí)义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面谱与花(huā)脸有很大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

  文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人,儒生);武(wǔ)丑,专演跌(diē)、打、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

  根(gēn)据(jù)动物(wù)属相,丑属牛,牛(niú)性(xìng)笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而能说能跳,表(biǎo)演出(chū)活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一,腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏,场(chǎng)景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

  被视为中国(guó)国(guó)粹,中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

  清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入北京,他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作,同时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法,吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调,通过不断的交(jiāo)流、融合,最终形(xíng)成京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展(zhǎn),直至民国得到空前的繁(fán)荣。

  京剧(jù)走遍世界各地,成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分布(bù)地以北(běi)京为中心,遍及中(zhōng)国。

  在(zài)2010年(nián)11月(yuè)16日,京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录(lù)”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较难(nán)卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展,不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物,而是(shì)戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践中,对生活现象的(de)观(guān)察、体验(yàn)、综合(hé),以及对剧中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断(duàn),作(zuò)出评价,才逐步形(xíng)成了(le)一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

  据史料(liào)记载,脸(liǎn)谱系(xì)由唐朝(cháo)乐舞大面(传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一,是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称)所戴面(mià绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多n)具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

 绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流,绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多 中国戏曲(qū)理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚胎于上古(gǔ)的图腾,滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì),孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的涂面(miàn),形成(chéng)为(wèi)明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成(chéng)之后,脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

  最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’,西藏的(de)‘藏戏’,无论(lùn)生旦净丑,都戴(dài)面具(jù),每剧多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪(guài),一般(bān)均戴面(miàn)具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧(jù)是具(jù)有(yǒu)全国(guó)性的(de)大剧种,大(dà)量发展(zhǎn)脸谱,可是加官、财神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷公,仍戴面具。

  从脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁,可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng),是和演(yǎn)员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

  京剧在中国(guó)戏曲史上(shàng),虽只有二百(bǎi)余年的(de)历(lì)史,但与其(qí)他戏曲相比(bǐ),它(tā)发展快,流传广,深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱(ài),有广泛(fàn)的(de)群众(zhòng)基(jī)础。

  因此(cǐ),京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一种写意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术,常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案勾(gōu)眉眼(yǎn)面(miàn)颊,结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲眉(méi)合目。

  勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄,用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质(zhì),用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人(rén)物或某一(yī)种类型的人物都有一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱(pǔ)一样,所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

  关于脸谱的来源,一般的(de)说法是来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的(de)人物为采用某些色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn);黑色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦;蓝(lán)色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪(háo)暴躁的(de)人物(wù),如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等(děng);白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱(pǔ)的色画方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理,用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)的(de)手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特征,以此来为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏(xì)剧的情节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn),本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现手段的图案艺术(shù)了。

  参考资(zī)料:百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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