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  仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇(duō)之也。

  仲尼曰(yuē):“子巧乎!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道也。

  五六(liù)月累丸二而不坠,则失者(zhě)锱铢;

  累三接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思而不坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾(wú)处身也,若厥(jué)株拘;

  吾执(zhí)臂也(yě),若槁木之(zhī)枝;

  虽(suī)天地之大,万(wàn)物之多,而(ér)唯(wéi)蜩翼(yì)之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不(bù)侧,不以(yǐ)万(wàn)物易蜩之翼,何为而不!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用(yòng)志不(bù)分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝(gōu)偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老(lǎo)人讲(jiǎng)述自(zì)己苦练捕蝉本(běn)领之事,借此喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入下(xià)。

  仲(zhòng)尼适楚,出于接地气是什么意思啊网络用语,形容一个人接地气是什么意思林中,见佝(gōu)偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六(liù)月(yuè)累(lèi)丸二而不坠,则(zé)失者锱铢,累三而不(bù)坠,则失者十一让困(kùn),累五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也,若槁木之枝,虽天地之大,万物(wù)之多(duō),而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为(wèi)而不得。

  孔(kǒng)子顾谓弟子(zi)曰(yuē),用(yòng)志(zhì)不分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人之(zhī)谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去,经过(guò)树林,看见一个驼(tuó)背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先生真是巧(qiǎo)啊,有(yǒu)门(mén)道(dào)吗。

  驼背老人说,我有(yǒu)我(wǒ)的(de)办法(fǎ)。

  经过五(wǔ)六个月的(de)练习,在竿头累叠起两(liǎng)个丸子而不(bù)会坠落,那么(me)失(shī)手的情况(kuàng)已经很(hěn)少(shǎo)了,迭起(qǐ)三个(gè)丸(wán)子而不坠落,那(nà)么失手的情况(kuàng)十(shí)次(cì)不会超过(guò)一次了,迭起五(wǔ)个丸子而不坠(zhuì)落(luò),也就会像在地面上拾取一(yī)样(yàng)容易。

  我(wǒ)立定身子,犹如临近(jìn)地面的(de)断(duàn)木,我举竿的手臂,就像枯木的树枝,虽然天(tiān)地(dì)很大,万物(wù)品类很(hěn)多,我一心只注(zhù)意蝉(chán)的翅膀,从不思前想后左顾右盼(pàn),绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵,为(wèi)什么不(bù)能成功呢。

  孔子(zi)转身对弟子们说(shuō):“运用心志(zhì)不分散,就是高度凝聚精神(shén),恐(kǒng)怕说的就是这位驼背的老人吧。

  2、说明了凡事(shì)只要专心致志(zhì),排除(chú)外界(jiè)的(de)一切干扰,艰苦(kǔ)努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有(yǒu)所成就,即使先(xiān)天(tiān)条件不(bù)足也不例(lì)外(wài)。

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