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仁政在现代(dài)社(shè)会的意义议论文，仁政在现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小(xiǎo)贫富差(chà)距(jù)，更能缓(huǎn)解人(rén)与(yǔ)人之间的(de)矛盾，促(cù)进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁政”，国家的当(dāng)政政(zhèng)府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，多多援助他国(guó)，结交盟友，与人为善，这样，才能提(tí)高(gāo)自己的国际地位,在危(wēi)难(nán)之(zhī)时，才(cái)会得到更多其它(tā)国家的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子(zi)的(de)德(dé)治思(sī)想，发(fā)展为仁政学说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则(zé)运用于政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维护封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了(le)统治者与被(bèi)统治打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人(zhì)者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制(zhì)拟定了一套(tào)从(cóng)天子(zi)到庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面(miàn)，又把(bǎ)统治者和被统治(zhì)者的关系(xì)比作(zuò)父母对子女的关系，主张(zhāng)统(tǒng)治者应(yīng)该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对待(dài)父母一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是(shì)一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果统(tǒng)治者(zhě)实行仁(rén)政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不顾人民死(sǐ)活(huó)，推行虐政，将会失(shī)去民心而变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容(róng)很广(guǎng)泛，包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统(tǒng)一天(tiān)下的(de)途径(jìng)等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一(yī)条民本思想的线(xiàn)索。打男人脸男人会恨你吗，男人会记得打他脸女人

　　这种思想是(shì)从春秋(qiū)时期重(zhòng)民轻神(shén)的思想发展而来的。

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