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不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不可以瑟瑟哦是什么意思，不可以瑟瑟哦是什么意思不可以瑟瑟哦的表情包不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍(hàn)父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎(hū)？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有余(yú)罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆(suō)人家(jiā)叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没(méi)有管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了(le)，你忠孝已经(jīng)尽到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我(wǒ)们皇(huáng)上(shàng)做事(shì)，至少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表(biǎo)之作，作者于文中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年(nián)来(lái)，文天祥(xiáng)从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象力，写(xiě)下了一(yī)篇动人心弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”的出(chū)处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方的代(dài)表之作，作者在(zài)文(wén)章中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并将(jiāng)踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无(wú)法延(yán)续赵(zhào)宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的(de)爱(ài)国(guó)名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余(yú)罪(zuì)，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经(jīng)尽到了，如(rú)果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我(wǒ)们(men)皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去(qù)救，作为(wèi)人臣(chén)死了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓方“大散文(wén)”的代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学(xué)者对他也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字(zì)，通过对史实的(de)运用和丰富的(de)想象力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心弦(xián)的大散文(wén)。