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东莞属于几线城市

东莞属于几线城市 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格蒙(méng)语什么意思(sī)

  是花朵的。

  “琪琪格(gé)”在蒙古语中的(de)意思是指花朵的含义(yì),表示智慧(huì)就像(xiàng)花儿一样(yàng)美丽、多彩。

  而乌云琪(qí)琪格是由两(liǎng)个词语组成的一个(gè)新的名字,乌云指的是(shì)智慧,而琪琪格是指花(huā)。

  蒙(méng)语(yǔ)产生于9到10世纪,主要(东莞属于几线城市yào)分为(wèi)中部方言、西部方言、北部方(fāng)言以及东部方言(yán)等。

蒙古语

  蒙古族主(zhǔ)要使用蒙古语(内蒙(méng)古方言),包括(kuò):内蒙古自治区中(zhōng)部蒙古族所使(shǐ)用的(de)察(chá)哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科(kē)尔(ěr)沁、喀喇沁土默特等(děng)土语(yǔ)。

  巴(bā)尔虎(hǔ)-布(bù)里亚特方言,包括呼(hū)伦(lún)贝尔陈巴尔虎、新(xīn)巴尔(ěr)虎(hǔ)、布(bù)里亚(yà)特等土语。

  卫拉特方(fāng)言,包(bāo)括阿(ā)拉善等地(dì)蒙古族所使用的土尔扈特(tè)、额鲁特、察哈尔土(tǔ)语。

  蒙古(gǔ)起初并无(wú)文字,1204年成吉思汗(hàn)俘(fú)获乃蛮部(bù)的掌印官塔塔统阿后,得知(zhī)他深通(tōng)本国文字,便让他用畏(wèi)兀儿字教(jiào)太子、诸王及贵族青(qīng)年学习畏兀(wù)儿字,并用畏兀儿字拼写蒙古语,自左(zuǒ)向右竖写。

  后来,成吉(jí)思汗正式下令用这种(zhǒng)文字发(fā)布命令、登记户口(kǒu)、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不仅通(tōng)行于蒙(méng)古,而且通行于四大汗国(guó)。

  畏兀儿字蒙(méng)古文(wén)的出(chū)现(xiàn),对传承蒙古族文明和(hé)对蒙古民族政治、军事(shì)、经(jīng)济(jì)、文(wén)化、外交等方面的发展都起到了重(zhòng)大(dà)作用(yòng)。

  成吉思汗的(de)《大札(zhá)撒》就是用畏兀儿字蒙文写成的。

  在(zài)成吉思汗建大蒙古(gǔ)国(guó)46年后的1252年(nián)写毕(bì)的(de)记(jì)载成吉思(sī)汗(hàn)和窝阔台汗历史的畏兀儿字(zì)体的蒙古文(wén)《蒙古秘(mì)史》,在采写(xiě)和记录他们事迹的时候(hòu),都是使用从呼伦贝尔走出去的蒙古(gǔ)尼(ní)伦——迭儿列勤部的方言(yán)。

  畏兀儿(ér)蒙(méng)文之后创(chuàng)制的八思八(bā)蒙(méng)古文字,也是根据孛(bèi)儿只斤“黄金家族”所使(shǐ)用的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

内蒙古方(fāng)言(yán)

东部汉语方言

  历史上,东(dōng)北地区(qū)的(de)汉语主要(yào)来自河北与山东闯关东的(de)移(yí)民,以及(jí)其他地区的移民;并且受到(dào)东(dōng)北(běi)当地的满语,蒙古(gǔ)语的影响;形(xíng)成东(dōng)北话。

中(zhōng)西部方言

  晋语由山西商(shāng)人(晋商)走西口传入(rù),在中(zhōng)西部影响较(jiào)大,城市地区有所减弱,流行(xíng)普通(tōng)话,包(bāo)头(tóu)市(shì)昆都仑区由于有(yǒu)大(dà)量辽宁移民,使用东北(běi)官话吉沈片。

阿拉善方言(yán)

  阿拉善盟(méng)、鄂(è)尔多斯西部(bù)使用(yòng)为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什么(me)意思?

  蒙(méng)古族语(yǔ)中乌云(yún)琪琪(qí)格和乌云格日(rì)勒意思如下:

  乌云琪琪(qí)格:花一样(yàng)的(de)智慧,表示(shì)智慧像花儿一(yī)样美丽(lì)、多彩(cǎi)。

  乌云格(gé)日勒:光一(yī)样的智(zhì)慧,表示智(zhì)慧像(xiàng)光一样夺目、照人。

  乌云(yún)琪琪格是两个词组成的名字,乌云是智慧,琪琪格是花(huā)。

  乌云格日勒是两个(gè)词(cí)组成的名字。

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