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为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非(fēi)练实(shí)不食(shí)的练实是什么意思，练(liàn)实指的是什么是练实是竹子(zi)开花后结(jié)的果实的。

　　关(guān)于非练实不食的练实是什么意思，练实指的(de)是什么以及(jí)非(fēi)练实不食的(de)练实是什么意思，练实是(shì)什(shén)么为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思意思网络(luò)用语，练实指的是什么(me)，练(liàn)实是什么(me)果(guǒ)实(shí)，练实图片等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

非练实不食的练实是什(shén)么意思，练实指的(de)是什么

　　练实(shí)是竹(zhú)子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北海(hǎi)，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平(píng)如练(liàn)、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练。

　　实(shí)的(de)解释：1、实（實）充满：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中(zhōng)的又一(yī)长篇，用篇首的(de)两个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　全篇由两大部分组成(chéng)。

　　前(qián)一部分(fēn)写北海海(hǎi)神跟河神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成(chéng)本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字(zì)子休（亦(yì)说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是(shì)东周战国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和(hé)文(wén)学家。

　　创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期(qī)道家学派的代表人(rén)物，是道(dào)家学派的主要(yào)代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练实(shí)是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开(kāi)花(huā)后结的果(guǒ)实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子(zi)《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于(yú)国中(zhōng)三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往(wǎng)见之，曰：“南方(fāng)有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓(yuān)雏，子知(zhī)之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于南海，而飞(fēi)于(yú)北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子(zi)欲以子之(zhī)梁国而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子(zi)在(zài)梁国做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见(jiàn)他，说：“为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思南方有一(yī)种鸟，它(tā)的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不(bù)是(shì)梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的(de)果(guǒ)实(shí)不(bù)吃，不是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前(qián)飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的(de)怒斥声。

　　现在(zài)你也想用(yòng)你的梁国相(xiāng)位(wèi)来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇(piān)之强调了(le)认(rèn)识事物(wù)的复(fù)杂性，即事物本身的(de)相对性和认知(zhī)过程的变异(yì)性，指出了认知之不(bù)易和准确判断的困(kùn)难。

　　为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思但篇文过分强调了事(shì)物(wù)变(biàn)化的不定(dìng)因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化(huà)，返归无为，这(zhè)便是庄子的(de)无(wú)为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了(le)醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄(zhuāng)子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心于功名(míng)利禄且无(wú)端猜忌别人(rén)的丑态。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期思想家、哲学家(jiā)和文学家。