敬告(gào)：本文包含一(yī)定非常识的边缘知识，以及(jí)部(bù)分未(wèi)经证实的信(xìn)息，可能会(huì)影(yǐng)响观看者(zhě)三观，请自带良好的(de)分辨能力和接受态度。如(rú)感到不适(shì)，请(qǐng)当作故事。

这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著名(míng)的苏(sū)富比拍卖会(huì)上(shàng)被(bèi)人以(yǐ)37万8千英(yīng)镑所拍(pāi)得，这(zhè)份(fèn)手(shǒu)稿总共有三(sān)张(zhāng)纸和六面的内容，而且呢(ne)手稿的每条边都有烧毁的(de)痕迹。

这据说是当(dāng)时(shí)牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就烧了起来，这份手稿就(jiù)是(shì)在火(huǒ)灾之后被救(jiù)出来的文件。令人感兴(xīng)趣的地方(fāng)是，这(zhè)份手稿上(shàng)面研究的不是(shì)物理或(huò)者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上(shàng)末世(shì)论的(de)研(yán)究过程。

今天我们就(jiù)来聊(liáo)一(yī)聊牛顿。牛顿毋(wú)庸置疑是一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的科(kē)学家(jiā)，提(tí)出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎(hū)同时。其(qí)实牛(niú)顿除(chú)了是物理学家(jiā)数(shù)学(xué)家以(yǐ)外，他(tā)也很(hěn)热衷于天(tiān)文学(xué)自然哲学还有炼金术，很多人觉(jué)得很奇(qí)怪(guài)为什么如此(cǐ)伟大的(de)科学家，在(zài)晚年的(de)时候为什(shén)么会(huì)去钻研(yán)一些与科学(xué)对立的玄(xuán)学东(dōng)西(xī)呢？比如说(shuō)神学。

但是实际上牛顿一(yī)生都信仰上(shàng)帝，他写了许多的(de)书(shū)，这些书中几乎(hū)有80%是写关(guān)于神学的。所(suǒ)以(yǐ)牛顿(dùn)是一个完(wán)完全全(quán)有神论(lùn)者(zhě)，他做(zuò)的一系列(liè鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗)的科学研究也是为了(le)更好地去证(zhèng)明上帝(dì)的存在，所以他从(cóng)一开(kāi)始(shǐ)就在研(yán)究(jiū)神(shén)学(xué)而并非(fēi)后期转行。用牛顿的话(huà)来说(shuō)，小到纽扣(kòu)，大到飞机(jī)看一眼就知道这(zhè)不是自然形(xíng)成的(de)，而是出(chū)于智慧的(de)设(shè)计(jì)和(hé)创造，更何况这(zhè)个规律有序的宇宙万物(wù)，万物非(fēi)常精妙的规则证明(míng)了上帝(dì)有多厉(lì)害。

著名的经济学(xué)家凯恩斯就曾(céng)经(jīng)这(zhè)样形(xíng)容牛(niú)顿。他说牛顿不是理性时代的(de)第一人，他是最后(hòu)一位魔(mó)法师，所以我(wǒ)们可(kě)以知道物理学成就只是牛顿毕生所研究(jiū)的领域里(lǐ)面，其中一(yī)小部分(fēn)而(ér)已。

那(nà)在开头(tóu)提(tí)到了牛(niú)顿亲笔的(de)手稿里(lǐ)面(miàn)，牛(niú)顿到底在(zài)研究(jiū)什么呢？他其(qí)实是想要了解古埃及(jí)人所(suǒ)使用的(de)长(zhǎng)度单位实际上到底是多长。那他为什么要研(yán)究这个呢？其中最重(zhòng)要的一个原(yuán)因是(shì)想(xiǎng)用来在天文(wén)的尺度上面验证自(zì)己(jǐ)提出的万有引力的定律，为了做(zuò)到(dào)这点他就必(bì)须知道(dào)地球的周长是(shì)多少(shǎo)，其实地球的周长有多长，早(zǎo)在公元前200年左右就(jiù)有(yǒu)古(gǔ)希腊的数学家厄拉托西尼给计算出(chū)来了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得(dé)厄(è)拉托(tuō)西(xī)尼这(zhè)个(gè)数据不够准确，于是他又找到了另(lìng)一位古(gǔ)希(xī)腊(là)的哲学(xué)家阿纳科西(xī)曼德所(suǒ)提出的(de)数据。这(zhè)位(wèi)阿纳科西曼德是世(shì)界上第一位绘制出世(shì)界地图的(de)人，牛顿就(jiù)觉得他的数据会比较准确(què)。但是这里出(chū)现了(le)一个问鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗题(tí)，阿纳科(kē)西曼德所使用的数据长(zhǎng)度单(dān)位跟(gēn)牛(niú)顿所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位(wèi)完全不同，古希腊人(rén)所(suǒ)使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一(yī)番推测认(rèn)为古希(xī)腊(là)人(rén)所使(shǐ)用的长度单位很可能源自于埃及人所使(shǐ)用的单位(wèi)。

于(yú)是，牛顿找了在当时研究(jiū)古希腊金字(zì)塔(tǎ)的第一人约翰格利弗的著作。试图去了解古希腊人(rén)在建筑(zhù)金字塔的时候(hòu)，所(suǒ)使用的长度单位到底有多长(zhǎng)，所以只要(yào)了解金字塔所(suǒ)使用的长度单(dān)位(wèi)到底有多长，他就(jiù)可以反推(tuī)出阿纳科西曼德所(suǒ)提(tí)出的地球周长数据。从而尽可能(néng)地从天文学的程(chéng)度上去(qù)验证他的万有(yǒu)引力定律。所以统一度(dù)量衡这个东西实在是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所(suǒ)以研究古埃及的长度单位还(hái)有(yǒu)另一(yī)个原因(yīn)，那就是他想(xiǎng)要了解旧约圣经上所描述的末世论的奥秘。在圣经中就(jiù)描(miáo)述了(le)以西结在异象(xiàng)中看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根据犹(yóu)太教的末世论(lùn)这很有可能(néng)就是(shì)所谓的那第三圣殿。第一(yī)圣殿(diàn)指的就是所罗门(mén)王所建造的所罗(luó)门圣(shèng)殿，在公元前(qián)960年(nián)建造完成，但(dàn)是在公元前587年被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧(cuī)毁了。

后来圣殿(diàn)在公元前(qián)516年(nián)重(zhòng)建，这就(jiù)是第二圣殿。但是(shì)这第二圣殿在公元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只(zhǐ)留下一面墙，这就是(shì)著名的哭墙(qiáng)。在(zài)犹(yóu)太教的末世论之(zhī)中，未来将会有一位弥赛亚降(jiàng)临，并且在(zài)圣殿山上建立起第三圣殿复兴(xīng)伟(wěi)大(dà)古老的以色列王国，然后人(rén)类将会进入(rù)到(dào)一个(gè)幸福的时代。所以(yǐ)犹太教所谓的(de)末世(shì)论其实(shí)指的就是一个悲惨时代(dài)的结束，然后(hòu)进入到一个(gè)幸福的(de)新时代。

在(zài)圣经里就有很多完整(zhěng)的对于第(dì)三(sān)圣殿外观的描(miáo)述。记载了它有多宽(kuān)、多高(gāo)、多长以及有哪些出入口，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里面，不(bù)是(shì)可以随便瞎(xiā)写的，他之所以写得这(zhè)么(me)详细一(yī)定有他的原因。所以只要了解了这(zhè)个第(dì)三圣殿的实际尺度就可(kě)以知道末世论什(shén)么时(shí)候(hòu)会发生，弥赛(sài)亚什么时候会(huì)降临，这就(jiù)是(shì)他为什(shén)么研究金字(zì)塔的原(yuán)因。

有趣的是(shì)，目前已经有许多圣经(jīng)里(lǐ)描写的建筑都(dōu)在(zài)现实(shí)考(kǎo)古中被一一发现，所(suǒ)以这也让(ràng)很多人相信(xìn)圣经里面的内容现实存在的可信(xìn)度(dù)很高(gāo)，包括(kuò)里面还蕴藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来(lái)世界的预测，这个有机会(huì)再详细讲解，当然这里不是为了(le)宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家更(gèng)加(jiā)地了解(jiě)牛顿到底做了什么(me)，包括他为什么转行研(yán)究神学。

我们(men)也能从(cóng)这份手(shǒu)稿里(lǐ)感受(shòu)到牛顿对于追求真(zhēn)理的较真，不惧怕麻(má)烦的研究精神。仅仅是一个长(zhǎng)度(dù)单位，他就(jiù)愿意花费这么多精力(lì)去(qù)研究(jiū)，这也是他站在(zài)科学(xué)角度上对待科学的(de)严谨和尊重。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 鹅颈藤壶多少钱一斤，鹅颈藤壶和佛手螺一样吗