割(gē)礼这(zhè)个风俗主要是集(jí)中(zhōng)在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些(xiē)人的身上的，在我们如今看(kàn)起来(lái)这(zhè)并不是一(yī)个正确的做法，这次我们就(jiù)来了解一些犹太人割礼是(shì)割什(shén)么吧，割礼是小孩子在很(hěn)小的时候，对(duì)于他(tā)们(men)的身体做的一种割礼，其实(shí)在如今的文明(míng)社会看起来的话是(shì)很不人道的，那(nà)么割(gē)礼究竟是割(gē)的(de)什么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法如(rú)今还是有(yǒu)国家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人割礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候就流传下来的，其实发生在很早以寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册前，当时(shí)的人(rén)间已经变了模样，人们(men)之间再也(yě)没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中(zhōng)的日子(zi)，这个(gè)人间都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对于人们(men)非(fēi)常(cháng)的失望(wàng)，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子们，所以他想要去(qù)救这些自己子民，所以他在人间(jiān)挑(tiāo)选了一个人(rén)，他(tā)和(hé)这个人立(lì)下(xià)约定，只要这(zhè)个人信(xìn)奉他，照着他的旨(zhǐ)意(yì)去做事情(qíng)，那么(me)他就(jiù)会得(dé)到所有的福(fú)报，而且他的子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人(rén)

这个的(de)人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和(hé)上帝(dì)立下(xià)了约定之后，他(tā)的妻子给他生了一个儿子，这个(gè)的儿子饼子是以(yǐ)实玛利，但是之后的耶(yé)稣再也没有出现过(guò)，直(zhí)到以实玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在(zài)了亚伯兰的面前，耶(yé)稣和亚伯(bó)兰再次的和(hé)亚(yà)伯兰重(zhòng)申(shēn)了自(zì)己和的(de)他的约定，并(bìng)且(qiě)还告诉他，他(tā)们之间彼此的(de)约定中的福泽不仅(jǐn)会(huì)让亚伯(bó)兰承(chéng)受(shòu)恩典，他的子子孙孙(sūn)都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什么

在(zài)这次的约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰(lán)的后(hòu)裔子子孙孙(sūn)，越来(lái)越(yuè)繁(fán)多，而且丰富富饶，而(ér)且(qiě)还赐给了迦南给亚伯(bó)兰，让(ràng)他和他的后裔世世代代都生活在这片土地上(shàng)面，耶(yé)稣还和亚伯兰约定了，他们(men)之间(jiān)的契(qì)约(yuē)是用割礼来作为记(jì)号的，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩(hái)子都是(shì)要接受(shòu)割礼的，因为这(zhè)样才(cái)能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是神赐福的(de)人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割(gē)礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝给亚伯兰改(gǎi)名(míng)为亚伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻(qī)子会在90岁的(de)时(shí)候，为他生(shēng)下(xià)一个儿子，这(zhè)个人儿子就是日后亚(yà)伯拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕让全族(zú)的(de)人都做了割礼，目(mù)的(de)是(shì)要证明(míng)自己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己(jǐ)后代的子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺(nuò)的话，那么就要承受上帝对他们的惩(chéng寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册)罚(fá)，就如同剪刀剪掉包(bāo)皮一般(bān)。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天之寓言故事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事有哪些三年级下册后就要进行割礼。

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