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琪琪格蒙语什么意思

　　是花(huā)朵的。

　　“琪琪(qí)格(gé)”在蒙古(gǔ)语中的意思是指(zhǐ)花朵的含义，表示智(zhì)慧就像花(huā)儿一(yī)样(yàng)美(měi)丽、多彩。

　　而(ér)乌(wū)云琪琪格(gé)是(shì)由两个词语组(zǔ)成的一个新的名字，乌云指的是智慧，而琪(qí)琪格(gé)是指花(huā)。

　　蒙语产生(shēng)于9到(dào)10世纪，主(zhǔ)要分为中部方言、西部方言、北(běi)部(bù)方言以及东部方言等。

蒙古语

　　蒙(méng)古族主要使用蒙古语（内(nèi)蒙古(gǔ)方言），包括：内蒙古自(zì)治区中部蒙古族所(suǒ)使用的(de)察(chá)哈尔、巴林(lín)、鄂(è)尔多(duō)斯、科尔沁、喀(kā)喇沁土默特等(děng)土(tǔ)语。

　　巴尔虎-布(bù)里(lǐ)亚(yà)特方言，包(bāo)括呼伦(lún)贝尔陈巴(bā)尔虎、新巴尔虎、布里亚(yà)特等土语(yǔ)。

　　卫拉特方言(yán)，包括阿(ā)拉善等地(dì)蒙古(gǔ)族所使用的(de)土压在玻璃窗边c，在窗户边c尔扈特(tè)、额鲁特(tè)、察哈尔土(tǔ)语(yǔ)。

　　蒙古起初(chū)并无(wú)文字，1204年成(chéng)吉思汗(hàn)俘(fú)获(huò)乃蛮部的(de)掌印官塔(tǎ)塔(tǎ)统(tǒng)阿后(hòu压在玻璃窗边c，在窗户边c)，得知他深通本国(guó)文(wén)字(zì)，便(biàn)让他用畏兀(wù)儿(ér)字教(jiào)太子、诸王(wáng)及贵族青年学习畏兀儿字，并用畏兀儿字拼写蒙(méng)古语，自左向(xiàng)右竖写(xiě)。

　　后来，成吉(jí)思汗正式(shì)下(xià)令用这种(zhǒng)文字(zì)发布命令(lìng)、登记户口、编制成文法等。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古(gǔ)文不仅通(tōng)行于(yú)蒙古，而(ér)且通行于四大汗国(guó)。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文的出现，对传(chuán)承蒙古族(zú)文明和对蒙(méng)古民族(zú)政治、军事、经济、文(wén)化、外交(jiāo)等(děng)方(fāng)面(miàn)的发展都起到(dào)了重大作用。

　　成吉(jí)思汗的(de)《大札撒》就是用畏(wèi)兀儿(ér)字(zì)蒙(méng)文写成的。

　　在(zài)成(chéng)吉思汗建大蒙古国46年后的1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔台汗历(lì)史的(de)畏(wèi)兀儿字(zì)体(tǐ)的蒙(méng)古文《蒙古秘史》，在采写(xiě)和(hé)记录他们事迹的时候，都是使(shǐ)用从呼伦贝尔(ěr)走出(chū)去的蒙古尼伦——迭儿(ér)列(liè)勤部的方言。

　　畏兀儿蒙文之(zhī)后(hòu)创制的八思八蒙古(gǔ)文(wén)字，也是根(gēn)据(jù)孛儿只斤“黄金家族”所(suǒ)使用的蒙古尼伦——迭儿列勤压在玻璃窗边c，在窗户边c方言创(chuàng)制的。

内蒙古方(fāng)言

东(dōng)部汉语方(fāng)言

　　历史(shǐ)上，东北地区的汉语主(zhǔ)要(yào)来自河北与山(shān)东闯关(guān)东的移(yí)民(mín)，以及其他地(dì)区的移民；并且受到东北当地(dì)的(de)满(mǎn)语，蒙古语的影响(xiǎng)；形(xíng)成东北话。

中西部方言

　　晋语由山西商人(晋商)走西口传(chuán)入，在(zài)中(zhōng)西部影响(xiǎng)较大，城(chéng)市地区(qū)有(yǒu)所减弱，流行普通话(huà)，包头(tóu)市昆都(dōu)仑区(qū)由(yóu)于有大量辽宁移民，使用东北官话吉(jí)沈片。

阿拉(lā)善方言

　　阿拉善盟、鄂尔多斯西部使(shǐ)用为主。

蒙(méng)古名字乌尼日琪琪格是什么意思？

　　蒙古(gǔ)族语(yǔ)中乌(wū)云琪琪格和乌云格日勒意思(sī)如下：

　　乌云琪琪格(gé)：花一样(yàng)的智慧，表示智慧像花儿一样美丽(lì)、多彩。

　　乌云格日勒：光一样(yàng)的智(zhì)慧，表示智慧像光一样夺目(mù)、照(zhào)人。

　　乌云琪琪格(gé)是两(liǎng)个词(cí)组成(chéng)的名字(zì)，乌(wū)云是智(zhì)慧，琪琪格是(shì)花(huā)。

　　乌云格(gé)日勒是(shì)两个词(cí)组成的名字。

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