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世界四大(dà)文化名(míng)人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四(sì)位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复(f铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢ù)兴(xīng)时期重要的人(rén)文主义作(zuò)家之(zhī)一弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要(yào)的作(zuò)家，杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中(zhōng)国历史(shǐ)上一(yī)位伟(wěi)大的爱(ài)国诗人(rén)，中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人”的传统(tǒng)，被誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的(de)新时(shí)代，其主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日(rì)—1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文(wén)艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)的(de)波兰天文学家(jiā)、数学(xué)家(jiā)、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日(rì)心说，否定了教会的权威，改变了(le)人(rén)类(lèi)对自然对自(zì)身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷(tíng)认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心(xīn)说与其(qí)并无矛盾，并(bìng)经过长年的(de)观察和计(jì)算完成(chéng)他的(de)伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部(bù)的希(xī)农城，十几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教(jiào)育，进(jìn)修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文(wén)，来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷进(jìn)大学攻读医学，用(yòng)了两个月(yuè)的时间获得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出(chū)版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但(dàn)被法院宣(xuān)布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大(dà)学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国(guó)王的(de)特许发行(xíng)证(zhèng)的保(bǎo)护下(xià铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些，铁棍山药和小白嘴山药哪个好吃些呢)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部(bù)。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至(zhì)1550年才获准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书(shū)，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅(xùn)在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英(yīng)国文(wén)学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要、最(zuì)伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓越的文(wén)学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

　　歌德说(shuō)：“我读到他的第一(yī)页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生下来的盲(máng)人(rén)，一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬(shùn)间使(shǐ)我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚(yà)在(zài)马(mǎ)克(kè)思的心目(mù)中(zhōng)所占的位置也是(shì)独一无二的，没有任何其他作家可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚(yà)竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至终的(de)最好伴(bàn)侣。

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