祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)的。

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祸(huò)患(huàn)常积(jī)于(yú)忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪(háo)杰莫(mò)能与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困之，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理(yīn)此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时候(hòu)，普天下(xià)的豪(háo)杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人(rén)围(wéi)困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是由微(wēi)小的事情(qíng)积累而(ér)成的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱的(de)人(rén)或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱(ài)伶人才(cái)会这样吗？于是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史(shǐ)伶官传(chuán)序》是宋(sòng)代(dài)文学(xué)家(jiā)欧阳修创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐(táng)盛衰过程的具体分析(xī)，推论出(chū)：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的结论(lùn)，说(shuō)明国(guó)家兴衰(shuāi)败(bài)亡不由天(tiān)命而取决于(yú)“人(rén)事(shì)”，断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理借以告诫当时北(běi)宋王朝(cháo)执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便(biàn)从(cóng)“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时(shí)意气之盛，再叹(tàn)其失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增(zēng)强了文章说(shuō)服(fú)力断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来(lái)传诵的佳作。

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