双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼；为了达到性命同源；心灵相通的(de)境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的以(yǐ)及(jí)双(shuāng)修是怎么进行的，佛道(dào)双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀(dāo)行双修是指什么意思，道(dào)家(jiā)双修是指什么(me)意思，古代的双修是(shì)指什么意思(sī)等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小(xiǎo)知识：

双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男(nán)女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之造化系乎(hū)心，命(mìng)之造化(huà)系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即(jí)是吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功法类(lèi)别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是指神形兼修(xiū)，达到至(zhì)高完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双(shuāng)修片面一点来说，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的生命(mìng)实际上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身心(xīn)全面修炼，以达到至高完美(měi)的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来说，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的那么(me)神秘，普通人注意(yì)饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴(jiàn)了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真(zhēn)正的(de)道家修行者(zhě)相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还(hái)虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命(mìng)，先从(cóng)性功(gōng)入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本(běn)以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参(cān)同(tóng)契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於尹真(zhēn)人高(gāo)弟(dì)之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历代精(jīng)义(yì)，一出世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无2000克是多少斤啊其神秘之可言，以(yǐ)佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又何须多此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式(shì)！盖即表示宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一(yī)阴一阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲(yù)之(zhī)口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之(zhī)方便法门(mén)，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什(shén)么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多(duō)人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是"男女交(jiāo)合(hé)"，但其实(shí)这是大家对男(nán)女双修(xiū)的一种(zhǒng)误(wù)解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密传的房中术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双(shuāng)修的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相似(shì)，但是从(cóng)本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功(gōng)法(fǎ)并不(bù)多，而(ér)且似乎这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法也(yě)极(jí)其难以修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需要男女(nǚ)双方(fāng)在精(jīng)神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦(yì)能(néng)够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需(xū)要极高的修(xiū)炼基础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一(yī)段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为(wèi)了达(dá)到(dào)性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及(jí)双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双(shuāng)修是指什么意思，道家(jiā)双(shuāng)修是指什么意(yì)思，古代的双修是(shì)指什么意(yì)思等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么(me)进行(xíng)的(de)

　　为了达(dá)到(dào)性命(mìng)同源；

　　心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵相通的境界。

性(xìng)命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前辈陈撄(yīng)宁(níng)也(yě)解(jiě)释过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾(wú)人之灵觉(jué)，命即是吾(wú)人(rén)之(zhī)生机。

双修派是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是(shì)人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命、能量、命运、物(wù)质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神形兼修，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人(rén)的(de)生(shēng)命实际上是两个生命(mìng)即精神(shén)生命(mìng)和(hé)生理生(shēng)命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即残缺不(bù)全。

　　所以性命二字(zì)高度(dù)概(gài)括了人生的(de)两大要(yào)素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身心全面(miàn)修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至高(gāo)完美(měi)的境(jìng)界。

性命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自(zì)身(shēn)的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的(de)那(nà)么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功德，便(biàn)是在一定程度上(shàng)借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了(le)

　　体(tǐ)弱(ruò)者当(dāng)先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高(gāo)精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者(zhě)，先性(xìng)后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追(zhuī)求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配合服药和炼气(qì)，提(tí)升身体(tǐ)素(sù)质。

可参考的(de)典记载(zài)和提及性命双修的典籍较(jiào)多，下(xià)面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之(zhī)说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯(bó)端所著，四(sì)大(dà)内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门(mén)户(hù)之(zhī)见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就(jiù)广泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无2000克是多少斤啊其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智(zhì)利(lì)根者，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖(gài)即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中的男女(nǚ)双(shuāng)修，在很多(duō)人(rén)的(de)理解中(zhōng)意思就是"男女交合(hé)"，但其实这是(shì)大家对(duì)男女双修的(de)一种误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武(wǔ)侠小说中，指的就是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过是男女互相(xiāng)辅助提升修炼(liàn)的(de)一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的(de)阴阳双修和(hé)道(dào)家密传(chuán)的房中(zhōng)术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关(guān)系(xì)，此二(èr)者虽然功法名(míng)字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从(cóng)本(běn)质上(shàng)却(què)有着(zhe)明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且(qiě)似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修炼阴(yīn)阳(yáng)双修的男女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平凡的色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要男女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想要修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要极高的修(xiū)炼基础，而且还(hái)需要经历(lì)一段很长时间的(de)磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳双修虽(suī)然能提升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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