徐太志恶魔事件发(fā)生(shēng)在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志到底是一个(gè)怎样的人，徐太(tài)志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气(qì)非常(cháng)大的前辈了，并且在徐(xú)太(tài)志的身上(shàng)还有一种魅力(lì)是让(ràng)人莫名(míng)其妙的被吸(xī)引的，这种(zhǒng)特殊(shū)的感(gǎn)情(qíng)导(dǎo)致(zhì)徐太志即便(biàn)已(yǐ)经隐退多(duō)年，大(dà)家还(hái)是(shì)会对他印象深(shēn)刻，既然徐(xú)太(tài)志是这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上(shàng)关系的(de)呢，一说到恶魔(mó)就会让人有害(hài)怕的感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事(shì)情扯上关(guān)系让人感到(dào)很恐惧(jù)啊(a)。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔的徐太志原名(míng)叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐(lè)有浓厚兴(xīng)趣(qù)的(de)他在14岁就(jiù)和朋友(yǒu)组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕那雨这些(xiē)乐队中都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最(zuì)后乐队(duì)也都逃(táo)不过(guò)解(jiě)散成员各奔前(qián)程(chéng)的命运，一直到90年代，徐(xú)太志和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志(zhì)和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组合(hé)和流行舞曲的(de朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思)新时(shí)代，成为韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组合，是(shì)韩国(guó)偶像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发(fā)表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太(tài)志和(hé)孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)让徐太志(zhì)不再是大家(jiā)口中的歌手和(hé)音乐人那么(me)简单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐(lè)不再是单纯(chún)的“聆听(tīng)”角度而是作为“分析(xī)和批(pī)判的对(duì)象”存在，他这样的(de)歌手应该不(bù)会有(yǒu)第(dì)二(èr)个了。

恶魔事件就是从徐太志(zhì)的(de)歌(gē)曲传出来的，当时流传朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达(dá)了(le)撒旦的信息”的(de)传(chuán)闻在(zài)全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太(tài)志和孩子们(men)”专辑卡带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换(huàn)向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音机(jī)收(shōu)听《教室(shì)理念》的话就会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒(sā)旦的意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实(shí)上(shàng)这样的说法完全(quán)是没有依据的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家心里一定的心理暗示，徐太(tài)志身(shēn)上确(què)实有一种魅力(lì)会让人莫名其妙(miào)的被他吸引，但因(yīn)此就说他是恶(è)魔就(jiù)有(yǒu)点太(tài)不科学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹罢(bà)了，一(yī)点会(huì)引起争议的新(xīn)闻被放大都会给当事人(rén)造成无法挽回(huí)的后果与影响，以后(hòu)大家如果(guǒ)再碰上(shàng)一些匪夷所思的(de)传闻，还是(shì)要多思考思考再决定要不(bù)要站(zhàn)队。

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