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传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思

传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画栋的意(yì)思(sī)?朱(zhū)楼画栋恶赖富丽的意思是有彩绘(huì)的栋梁楼阁,富丽又(yòu)豪华(huá)的。关于朱楼画(huà)栋的意(yì)思以及(jí)朱楼画栋的意思等问题,农商(shāng)网将为你整理以下(xià)的(de)生活知(zhī)识:

朱楼画栋是成(chéng)语吗(ma)

  是(shì)的,朱楼画栋是成语的。

  画栋(dòng)朱帘(lián),汉语成语,拼音是(shì)huà dòng zhū lián,意思是形容雍荣华贵的建筑(zhù)物,出自唐·王勃《滕王阁序(xù)》。

  成(chéng)语解(jiě)释彩(cǎi)色的屋梁,红色的(de)朱(zhū)帘。形容(róng)雍荣华贵的(de)建筑物。成(chéng)语出处唐·王勃《滕(téng)王阁序》:“画(huà)栋朝飞南浦云,朱帘暮(mù)卷西山雨。

朱楼画栋的意思

  朱楼画栋恶赖富丽的意思是(shì)有(yǒu)彩绘的栋梁(liáng)楼阁,富丽又(yòu)豪华。

  出自清朝曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》第十七十(shí)八回:你只知朱(zhū)楼画栋,恶赖(lài)富(fù)丽为佳,那(nà)里(lǐ)知(zhī)道这清幽气象。

  宝玉(yù)说此(cǐ)处不及潇湘馆,贾政说(shuō)你只(zhǐ)知朱(zhū),那里(lǐ)知道这(zhè)清,是摆明了说潇湘馆是朱,此(cǐ)处是这清。

  贾政重复无知,并说不(bù)读书。

  《红楼梦(mèng)》,原名(míng)《石头记》,中(zhōng)国古代章回体长篇(piān)小说(shuō),中国古(gǔ)典(diǎn)四大名著之一。

  其通行(xíng)本共120回,一般认为(wèi)前80回是清(qīng)代作家曹雪芹所著,后40回作者为无名(míng)氏,整理者为(wèi)程(chéng)伟元(yuán)、高鹗(è)。

雕(diāo)梁画栋的(de)意思是什么?

  雕梁画栋(dòng)  【成(chéng)语】:雕梁画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释(shì)】:梁:支撑屋顶(dǐng)的(de)横(héng)木;栋:最大的(de)梁(liáng)。

  指房屋的华(huá)丽的(de)彩绘装饰,常(cháng)用来形容(róng)建筑物(wù)富丽堂皇。

  或:指有彩绘装饰的十分华丽的(de)房屋(wū)。

    【出处(chù)】:元·王子一《误入桃源(yuán)》第二折(zhé):“光闪闪贝阙珠宫,齐臻臻(zhēn)碧(bì)瓦朱甍,宽(kuān)绰绰(chuò)罗(luó)帏绣成栊,郁巍巍(wēi)画梁雕(diāo)栋(dòng)。

  ”

    【示例】:正面五(wǔ)间上(shàng)房,皆是(shì)雕梁画栋,两边穿山游廊厢房,挂着各色鹉(wǔ)画(huà)眉(méi)等雀儿。

   ◎清·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第三回

    【近(jìn)义词】:雕(diāo)栏玉砌(qì)、琼楼(lóu)玉宇、雕(diāo)梁画(huà)柱。

    【反义词】:蓬门荜(bì)户

    【造句】:这座建筑(zhù)物(wù)真是雕梁画(huà)栋(dòng)啊!

    【语法】:联合式;作宾语(yǔ)、定语;指建筑物很华丽。

    【其(qí)他】:人教版11册语文(wén)书第八单元日积月累中出现.

    【用于】:建筑的方(fāng)面。

  巧夺天(tiān)工 [编辑本段]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧(qiǎo):巧妙的(de)

    夺:胜过 .比过

    天(tiān):天上的神仙(xiān)

    工:工作;做工(指某件物品的外表是否精(jīng)细) [编辑本(běn)段(duàn)]释义:  人工(gōng)的精巧胜过天然,形容(róng)技艺十分高超。

    只(zhǐ)用(yòng)于形容人(rén)工事物,不能用于天然景观 [编辑本(běn)段]用法(fǎ):  主谓式;作谓语(yǔ)、定(dìng)语;含褒义(yì);指人的技艺(yì)。

   [编辑本段]出(chū)处(chù):  晋(jìn)·郭璞《葬书》:“微妙在(zài)智,触类而长,玄通阴了,巧(qiǎo)夺造化。

  ”

    元·赵孟(mèng)頫(fǔ)《赠放烟火者(zhě)》诗:“人间巧(qiǎo)艺夺天工,炼药燃灯(dēng)清昼同。

  ”谓人工的精巧胜过(guò)天然。

    清·张(z传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思hāng)岱(dài)《陶(táo)庵(ān)梦忆·濮(pú)仲谦雕刻》:“南京濮仲谦,古貌古(gǔ)心,粥粥若无(wú)能者,然其技艺之巧夺天工焉。

  ”后(hòu)以“巧夺天工”形容(róng)技艺巧妙。

   [编辑本段]示 例  郭小(xiǎo)川《在社(shè)会(huì)主(zhǔ)义高潮中》:“六万万双~的手,创造着自己的幸(xìng)福。

  ”

    天堑也(yě)能飞渡,人(rén)力~。

   ★吴玉(yù)章(zhāng)《庆祝长江大桥通车》 [编(biān)辑本段]近反义词  玲珑剔(tī)透、鬼斧神工

  独具匠(jiàng)心  〖读音(yīn)〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义(yì)〗

    独(dú)具:独自具有。

  匠(jiàng)心(xīn):巧(qiǎo)妙的心思。

    〖词(cí)义〗

    具有独到的灵(líng)巧的(de)心思,指(zhǐ)在技巧和艺术方面的创造性、工艺(yì)很精(jīng)湛(zhàn)。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年第3期:“诗味(wèi)的浓淡,与比兴(xīng)之(zhī)运用(yòng)关(guān)系非(fēi)常密切。

  李贺(hè)的诗(shī)歌(gē)在这(zhè)方(fāng)面是独具匠心的(de)。

  ”

    〖近义词(cí)〗

    别(bié)具匠心、别出心裁、别具一格

    〖反义词〗

    千篇一律、如出一(yī)辙、鹦鹉学舌

    〖示(shì)例〗

    他的这(zhè)种设计真是独具匠(jiàng)心。

  引人入胜  引(yǐn)人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释义:胜:优美的境界。

  引:引导。

  

    词义:引人进入佳境(jìng)。

  现多用(yòng)来指(zhǐ)风景或文(wén)艺作品特(tè)别吸引人。

  

    出处:南朝·宋(sòng)·刘(liú)义庆《世(shì)说新语·任诞》:“王卫军云(yún),酒正自引人着胜地。

  ”

    用(yòng)法:兼语式;作谓语、定语(yǔ)、状语(yǔ)、宾(bīn)语;含褒义。

  

    示(shì)例:清·李(lǐ)汝珍(zhēn)《镜花(huā)缘》:“山光(guāng)平(píng)远(yuǎn),水(shuǐ)气中和(hé),步步(bù)~,真如梦境一般。

  ”

    秦牧(mù)《虾趣》: “扇画(huà)小幅,苏州园林(lín),格局(jú)很小,却(què)总是(shì)那么~。

  ”

    近义(yì)词传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思(cí):令人神往(wǎng) 心驰神往

    反义词:味同(tóng)嚼蜡 平淡无奇

    歇(xiē)后语:导(dǎo)游者领路 —— 引人入胜

    灯谜:导游;荐之于平(píng)原君

    造句:这篇文(wén)章描写的景色非常美丽,让人身如其境,十分的(de)引(yǐn)人入胜啊(a)!

    中文(wén)(繁(fán)体):引人入胜

    英文:bewitching

    日(rì)文(wén):(风景(jǐng)や文(wén)章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法(fǎ)文:fascinateur

    德(dé)文:interessant und anregend sein

    韩文(wén):39033373

  编辑词条 古色古香   【成语(yǔ)】:古(gǔ)色古香

    【拼音】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解释】:香(xiāng):气(qì)味(wèi)好闻,与“臭”相对。

  形容器物,书画等物品,富有古典和雅致的色彩,情(qíng)韵。

    【出处】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色(sè)墨(mò),或淡墨,则积尘(chén)所成,有一种古香(xiāng)可(kě)爱。

  ”

    【示例】:你可以从(cóng)明亮的窗玻璃后(hòu)面看(kàn)到~的字画、瓷器(qì)、铜鼎和小铜(tóng)佛(fú)等等。

   ◎徐迟(chí)《真迹》

    【语法】:联合式;作定语、宾语;形容艺(yì)术(shù)品(pǐn)等

    结构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造(zào)句】:这书桌真是古色古香。

    【解释】:形容器(qì)物书(shū)画等富有(yǒu)古雅的色(sè)彩和(hé)情调。

    【出自】:宋传颂和传诵是什么意思区别,传颂和传诵的意思·赵希鹄《洞天清(qīng)录》:“古画色墨,或淡墨,则积尘所成,有(yǒu)一种古香可(kě)爱。

  ”

    【示例】:你可(kě)以从明亮的窗玻(bō)璃(lí)后(hòu)面看到~的字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

   ◎徐迟(chí)《真迹(jì)》

    【语法(fǎ)】:联合式;作定语、宾语;形容艺术(shù)品等(děng)

  [编(biān)辑本段]读音  yú yīn rào liáng

    英 文: leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义  形容歌声优美(měi),给人留(liú)下难忘的印象。

  

    结(jié)构(gòu)用(yòng)法: 主谓式;作谓(wèi)语、定语、宾语;含褒义 。

   [编辑(jí)本段(duàn)]示例(lì)  受罪(zuì)半天,能听到一段回肠荡气(qì)的唱儿,就很值得,“~,三(sān)日不(bù)绝(jué)”,确是真(zhēn)有(yǒu)那种感觉。

   梁实秋《听戏》 [编辑本段]近义词(cí)  余音(yīn)袅袅(niǎo)

    近义(yì)词辨(biàn):都形容声(shēng)音绵长不(bù)绝。

  余(yú)音绕梁强调声(shēng)音(yīn)没有离开,形(xíng)容(róng)声音给人难忘的印象;余音袅袅则强调声音细弱绵长(zhǎng),形(xíng)容声音绵(mián)延不绝(jué),非常柔美。

   [编辑本段]反义词  不堪入(rù)耳 [编辑本段]典故  出 处 :《列(liè)子·汤问》:“昔,韩娥(é)东之齐,匮(kuì)粮,过雍门,鬻(yù)歌假食,既去而余音绕梁,三日(rì)不绝(jué)。

  ”

    我国(guó)古时有(yǒu)一(yī)位善歌(gē)者(zhě)韩娥,韩国人。

  一次(cì)她经过齐(qí)国,因路费用尽,便(biàn)在齐(qí)国都(dōu)城(临淄(zī),今属山东)的雍门卖唱筹资。

  韩娥(é)声(shēng)音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人。

  这次(cì)演(yǎn)唱,轰(hōng)动(dòng)全城。

  唱完以后,听众还聚在雍门,徘(pái)徊留恋(liàn),不(bù)肯散去。

  有人(rén)便(biàn)到(dào)旅店去找韩娥(é),请(qǐng)她再来演唱。

  

    可是(shì)旅(lǚ)店老板(bǎn)却(què)对韩娥很不礼貌,韩(hán)娥忍不(bù)住放(fàng)声大哭。

  哭声悲伤凄楚(chǔ),附近(jìn)居民,都被(bèi)感动得流(liú)下泪来(lái)。

  由于(yú)韩娥的歌声,婉(wǎn)转动(dòng)听,唱完以后(hòu)两三天,似乎(hū)还有(yǒu)遗留的(de)歌(gē)声,在屋(wū)梁(liáng)间缭绕飘(piāo)荡,一连(lián)三天,大家都难(nán)过得(dé)吃不下饭。

  当人们听说韩娥已经出城(chéng)离去时,立(lì)刻(kè)派人去追,苦苦挽留。

  韩娥不便违拗百姓(xìng)的要求,便(biàn)回(huí)来为大家继续演唱(chàng)了(le)一次。

  听(tīng)众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫(sǎo)而(ér)空。

   《列子·汤问》在描写这一(yī)情节时说“余音绕梁,三日不绝”。

  从(cóng)此,人们称赞歌声或音乐的(de)美妙(miào),余音不绝(jué),就常(cháng)用“绕梁三日”来(lái)比喻。

   [编辑本段]辨析(xī)  上述故事,晋人张华的《博(bó)物志》中也有记载。

  但是(shì)有人认为(wèi):韩(hán)娥当时歌(gē)唱演出的地点雍门,不在齐国(guó)的国都,而在(zài)秦(qín)国的国(guó)都(今陕西咸阳(yáng));并认为韩娥在雍门(mén)演唱的事,是在(zài)她去齐国之(zhī)前,不是(shì)在到(dào)了齐国之后,是因为(wèi)她要到齐(qí)国去,缺乏路费(fèi),于(yú)是演唱筹款。

  后来有人(rén)还因此给韩娥的姓名添(tiān)一“秦”字而称(chēng)为韩(hán)秦娥。

  (元人“燕南芝庵(ān)”《论曲》:“古善唱者(zhě)五(wǔ)人:秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李(lǐ)存符(fú)。

  ”)

    后形容(róng)歌声(shēng)优美动(dòng)听(tīng),给人(rén)留下(xià)深刻印象。

    因此后(hòu)世就有(yǒu)了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的(de)成语典故,以(yǐ)形容美妙的歌声和音(yīn)乐的魅力。

  

    孔子闻韶乐“三(sān)月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日(rì),音乐的力量实在(zài)是令人(rén)无法(fǎ)想(xiǎng)象的(de)。

  

    造句:听完他(tā)的小提琴演(yǎn)奏,让人觉得余音绕梁(liáng),意犹未(wèi)尽。

    古文(wén):韩娥东(dōng)之(zhī)齐,匮粮,过雍(yōng)门,鬻(读(dú)音yu四声)歌假食(shí)。

  既去而余音绕梁(liáng)梁,三(sān)日(rì)不(bù)绝(jué),左(zuǒ)右(yòu)以其人弗去。

  过逆旅,逆旅人(rén)辱之(zhī)。

  韩(hán)娥因曼声哀哭,一里老(lǎo)幼悲愁,垂涕相(xiāng)对,

    三日不食。

  遽而追之。

  娥还,复为曼声长歌(gē)。

  一里老幼(yòu)喜悦而(ér)舞,弗能自禁,忘(wàng)向之悲也(yě)。

    匮:没有,缺少

    鬻;卖

    逆(nì)旅:旅店

    曼声:拉长声音。

  曼,长。

    遽:急速(sù)。

  不落窠臼  词 目 不落窠(kē)臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释 义 窠:鸟兽的(de)窝。

  臼:一种中间凹(āo)下的舂米器(qì)具。

  窠(kē)臼:比喻老套子,旧框架。

  

    比(bǐ)喻有独(dú)创(chuàng)风格,不落旧套(tào)。

  

    出 处 明·胡(hú)应麟《诗薮(sǒu)·内编》四:“初学必从此(cǐ)入门,庶不落小家窠(kē)臼。

  ”

    宋·吴(wú)可(kě)《学(xué)诗》诗(shī):“跳出少陵窠臼外,丈夫志气(qì)本(běn)冲天。

  ”

    示(shì) 例(lì) 1.这“凸”、“凹(āo)”历(lì)来(lái)用的(de)人最少,如今(jīn)直用作(zuò)轩馆之名,更觉新鲜。

  (清·曹雪芹《红楼梦》第七(qī)十六(liù)回)

    2.这位(wèi)年轻(qīng)画(huà)家的画(huà)在创作(zuò)手法上(shàng)不落窠臼,别具一(yī)格。

    【近义词】:别具一格、别(bié)开生面、别具匠心、不落俗(sú)套(tào)

    【反义词】:依样(yàng)葫芦、千篇(piān)一律、如法炮制

    用 法(fǎ) 动宾式;作主语、谓语(yǔ)、定语;用于文章(zhāng)和艺术

  [编辑(jí)本(běn)段]词(cí)目(mù)  雅俗共赏 [编(biān)辑本段(duàn)]发音  yǎ sú gòng shǎng [编辑本(běn)段]释(shì)义  雅(yǎ)俗:旧时把(bǎ)文化水平(píng)高的(de)人称(chēng)“雅(yǎ)”把没文化的人(rén)称“俗”。

  形(xíng)容文艺作品既优美(měi)又通俗(sú),能为各种人(rén)所(suǒ)接受。

   [编辑本段]示例  这(zhè)些虽好,不合老太太(tài)的意;不(bù)如做些浅近的(de)物(wù)儿,大家(jiā)雅俗共赏才好。

    清·曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》第五(wǔ)十回。

   [编辑本段]语法  主谓式;作谓(wèi)语、定语、补语;含(hán)褒义。

  开放分类: 美(měi)不胜收(shōu)  词目:美不胜(shèng)收

    发音:měi bù shèng shōu

    释(shì)义:胜:尽,完全。

  不胜,不能尽,不能完。

  形容美好的东西很(hěn)多,一时(shí)看不(bù)过来(lái),来不及欣赏。

  

    出处:清·钱泳《履园丛(cóng)话·艺能·治庖》:“惟(wéi)鱼(yú)之一物(wù),美(měi)不胜收(shōu)。

  ” 朱自(zì)清(qīng)《“海阔天(tiān)空”与“古今中外(wài)”》这:“这(zhè)还是摄影话呢,画(huà)片更是美(měi)不胜收。

  》

    示例:1展览馆里展出的(de)各种工(gōng)艺品琳琅(láng)满目~。

    2; 登上黄山顶峰,向下俯瞰,山河大地(dì)雄伟壮丽~。

    近义词(cí):琳琅满目(mù)

    反(fǎn)义词:不堪(kān)入目

  成语,【汉语文字】脍炙人口

    【汉语拼音(yīn)】kuài zhì rén kǒu

    【英(yīng)文翻译】win universal praise

    【词语(yǔ)解释(shì)】原来指(zhǐ)人(rén)人爱吃的(de)美食,现(xiàn)比(bǐ)喻好的事物受到人们(men)的(de)津津乐(lè)道广(guǎng)为称赞和传颂,也比喻很多人都(dōu)知道的事。

    【字词解释】脍,形声字,从月(yuè),会(huì)声,本义(yì)是指切细切薄的肉。

  炙是会意字(zì),上面(miàn)是(shì)肉,下面是(shì)火,就是用火烤的肉(ròu)。

  脍和炙(zhì)都是人(rén)们爱吃的(de)食物(wù)。

  指美味(wèi)人人爱吃(chī)。

    【成语性(xìng)质】褒义词(cí)

    【成语用(yòng)法】复杂(zá)式;作谓语、定语。

    【近(jìn)义词】 喜闻乐见(jiàn)、爱不(bù)释手、交口称誉

    【反义(yì)词(cí)】 平淡(dàn)无味 [编辑本(běn)段]成语出处  《孟(mèng)子·尽心下》∶“脍炙(zhì)所同也,羊(yáng)枣所独(dú)也”文【汉语文(wén)字】曲高和寡(guǎ)

    【汉语拼(pīn)音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语(yǔ)解释】意(yì)谓(wèi)乐(lè)曲的格调(diào)越高能跟着唱的就越少。

  比喻言行(xíng)卓(zhuó)越不(bù)凡则(zé)知音难得(dé),或作品艰深高(gāo)妙(miào)则(zé)知(zhī)之(zhī)者(zhě)甚少。

    【字词解释(shì)】和:附和。

  寡:少。

    【成(chéng)语性质】贬(biǎn)义词

    【成语(yǔ)用(yòng)法】复句式(shì);作(zuò)谓语(yǔ)、定语(yǔ)、分句(jù)。

    【近义词(cí)】 阳春白(bái)雪

    【反义词】 下里巴人 [编辑本段(duàn)]成语出处  战国(guó)·楚·宋玉《对楚(chǔ)王(wáng)问》:“引商刻羽,杂(zá) [编辑本段]【释 义】  才思日进(jìn),比喻杰出的(de)笔法或文笔。

    王仁裕《开(kāi)元天宝(bǎo)遗事·梦笔头生花》载:李(lǐ)白少年时梦见笔头生花(huā),从此才华(huá)横(héng)溢,名闻天下。

  比喻(yù)笔法高超的人写(xiě)出(chū)动人(rén)的文(wén)章。

  也讽刺写作时夸(kuā)大其(qí)辞(cí),胡编乱造(zào)。

   [编辑本段(duàn)]【出 处】  五代·王(wáng)仁裕《开元天宝遗事·梦笔(bǐ)头(tóu)生花》:“李太白少(shǎo)时(shí),梦所用(yòng)之(zhī)笔(bǐ)头上生花(huā)后天才赡(shàn)逸,名闻天下(xià)。

  ”

    南宋(sòng)·张孝祥《鹧鸪天》:“忆昔(xī)彤庭望日华,匆匆枯笔(bǐ)梦(mèng)生花。

  ”

    人(rén)教版教材11册语(yǔ)文书第八单元日积月(yuè)累(lèi) [编(biān)辑本段]【示 例】  只要(yào)多注意(yì)日常生活,自然就(jiù)会有丰富的素(sù)材,这样在写(xiě)作时就能妙(miào)笔生花,得心(xīn)应(yīng)手(shǒu),运(yùn)用自如。

   [编辑本(běn)段]【近义词】  笔头(tóu)生花(huā)、梦(mèng)笔(bǐ)生花(huā) [编辑(jí)本段(duàn)]【反义词】  平淡无奇

    浅显乏味

     [编辑(jí)本段]【用(yòng)法】  作宾语、定语;指(zhǐ)人(rén)的文(wén)笔

     [编(biān)辑本段]【典 故】  其一

     南北朝时期,南(nán)朝有(yǒu)名的(de)文(wén)士(shì)纪少瑜幼年时,才华(huá)并不出众(zhòng),但是他非常刻苦用功,他的诚心感动(dòng)了文神,有一天晚上,他看(kàn)书不知(zhī)不觉(jué)地(dì)睡着了,梦见当时(shí)著名的文(wén)人陆(lù)陲(chuí)把一支笔送给了他(tā),并告诉他用(yòng)这支笔能够写出(chū)最漂亮的文章。

  纪(jì)少瑜(yú)梦醒之(zhī)后,果然在枕边发现一支非(fēi)同寻常(cháng)的毛(máo)笔。

  从此,纪(jì)少瑜的文章大有(yǒu)长进。

  终(zhōng)于成了一位著名的作家,深(shēn)受当时读书人的(de)钦佩,后来官至东京大(dà)学(xué)士。

  

    其二

    中国古代大诗人李白一天深夜(yè)在睡意朦胧(lóng)中,一边吟诗,一边随(suí)风(fēng)飘(piāo)到了一座海上(shàng)的仙(xiān)山。

  只见四周云海苍茫,花木葱茏。

  李白被大(dà)自然(rán)的(de)美景所陶醉(zuì)。

  正在这时,一支巨大的毛(máo)笔耸出云海,足有十多丈高,像一根玉柱一样。

  李白心想(xiǎng):“如(rú)果(guǒ)能(néng)得到这枝巨笔,用大地作砚(yàn),蘸海水为墨(mò),拿蓝天当纸,写(xiě)尽人间(jiān)美景,那(nà)该有多好。

  ”就在他(tā)浮想联(lián)翩之时,忽(hū)然听见一阵悠扬悦耳(ěr)的(de)仙(xiān)乐(lè),并有五色光芒从笔端射出,接着在笔尖开放出一(yī)朵(duǒ)鲜艳的红花。

  那支(zhī)生花笔渐(jiàn)渐移动,朝着他飘然(rán)而来。

  李白眼看那支光芒(máng)四射的生花妙(miào)笔(bǐ)越来(lái)越近(jìn),便伸手去(qù)取,当快要(yào)摸到粗(cū)壮的笔杆时,不觉惊醒,原来是黄(huáng)粱(liáng)一(yī)梦(mèng)。

  李白梦醒之后,反(fǎn)复(fù)回想梦(mèng)中情景,总想(xiǎng)不出是(shì)在什(shén)么地方。

  他决心遍访(fǎng)名山大川(chuān),寻找梦(mèng)中仙境。

  后来,李白云(yún)游到(dào)黄(huáng)山(shān),一(yī)见(jiàn)这(zhè)支(zhī)生花巨笔(bǐ),不觉失声(shēng)大叫(jiào):“以前我梦中所(suǒ)见的生花巨笔,原来就(jiù)在(zài)这里。

  ”

    据传说,自从李(lǐ)白见到“梦笔生花(huā)”后,名诗佳句便源源而(ér)出,一发而不(bù)可(kě)收。

   [编辑本段]【黄(huáng)山(shān)与妙(miào)笔生花】  梦(mèng)笔生花坐落(luò)于黄山北海景区的散(sàn)花坞(wù)内,海拔1600多(duō)米(mǐ),孤峰耸立。

  由于孤(gū)峰的(de)上部1/3处横裂,裂(liè)缝以上(shàng)部分渐圆渐尖,形如蘸满浓墨的(de)笔尖,而下部2/3的(de)石柱(zhù)恰似(shì)笔杆。

  “笔尖”上(shàng)长着(zhe)一棵盘旋曲折的(de)古松(sōng),松枝伸展,犹如盛开的花,故得名。

  传说(shuō)古代文人(rén)墨客若文(wén)思枯竭,只要到此一(yī)游,便会(huì)茅塞顿开,妙笔生花。

    北(běi)海散(sàn)花坞左侧,有一孤立石峰(fēng),形(xíng)同(tóng)笔尖朝上的毛(máo)笔,峰顶巧生奇松如花,故名“梦笔生花(huā)”。

    传说,有年春天,诗(shī)人(rén)李白来到黄(huáng)山(shān),见到北海山峰(fēng)竞(jìng)秀,景(jǐng)色奇美,禁(jìn)不(bù)住(zhù)诗兴大发,便昂(áng)首向天,高声吟(yín)道:“黄山四千仞,三十二莲峰;丹崖夹(jiā)石柱(zhù),菡萏金芙蓉。

  ……”这声音惊动了(le)狮子林(lín)禅院(yuàn)的长老。

  他走出山门,细细(xì)一看,只见一位白衣秀士,风度潇洒,便(biàn)上前(qián)施(shī)礼,请问尊(zūn)姓大名。

  这(zhè)位不凡之客(kè)原(yuán)来是(shì)“长安市(shì)上(shàng)酒家眠,天子呼来不上船”的(de)诗仙李(lǐ)翰林(lín)。

  长(zhǎng)老急忙(máng)吩咐(fù)小和尚抬来用清泉酿(niàng)制的米酒(jiǔ),还拿来一些(xiē)文(wén)房(fáng)四宝(bǎo)。

  长(zhǎng)老亲手盛满(mǎn)了一杯酒,双手捧(pěng)上,敬(jìng)给李白。

  李(lǐ)白慌忙还礼,双(shuāng)手接过,一饮而尽。

  二(èr)人席地而坐,纵谈诗(shī)文,开怀畅饮。

  李白深感长老待人诚恳,意(yì)欲草书诗(shī)作相(xiāng)赠,以作答谢之礼。

  长老(lǎo)大(dà)喜,小和尚们忙着研(yán)墨的研(yán)墨(mò),铺纸的铺(pù)纸(zhǐ)。

  李白(bái)趁着酒兴(xīng),奋笔(bǐ)疾(jí)书。

  长(zhǎng)老及小和(hé)尚们分站两旁,目睹(dǔ)那(nà)遒(qiú)劲的大宇(yǔ),赞叹不(bù)已(yǐ)。

  李白写毕,还有三分(fēn)酒意,便将毛笔顺手一(yī)掷,那毛(máo)笔翻翻(fān)摇摇,从空中落(luò)下插入(rù)土(tǔ)中。

  他(tā)这才告辞长老而去。

  长老送走李白,回过头来(lái),不禁大吃一惊,刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰,笔尖(jiān)化成了一棵松树,矗立(lì)在(zài)散花(huā)坞中。

  这(zhè)就是如今见到的“梦笔生花(huā)。

  ”

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  是其曲(qū)弥(mí)高。

  ”化,词(cí)汇,汉语(yǔ),成(chéng)语词典(diǎn)

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