周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下(xià)英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断(duàn)。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄(jiāo)傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的人(rén)才，周(zhōu)公不得不(bù)多(duō)次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三(sān)吐”来表达(dá)他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求(qiú)和对人(rén)才(cái)的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的(de)意思(sī)就是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星(xīng)稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”<订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚/p>

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的(de)情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很(hěn)强的(de)诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚治路线和政治策略服务(wù)的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内(nèi)容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于(yú)情(qíng)、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能够按(àn)照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进步意义(yì)，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什(shén)么解释(shì)是我要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之(zhī)弟(dì)，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这(zhè)也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将(jiāng)伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去(qù)！他的(de)儿子不(bù)能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上(shàng)失去一个(gè)男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界(jiè)各地的人才，周公不(bù)得不(bù)多次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次(cì)吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来，他(tā)用(yòng)“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢(féng)欢(huān)宴(yàn)畅(chàng)谈，争着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南(nán)飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所(suǒ)？高山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完(wán)全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而巧妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也(yě)得到了历史(shǐ)的肯定。

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