京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演(yǎn)特点，大(dà)致分(fēn)为老生(shēng)、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内(nèi)行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦(dàn)角(jiǎo)是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸(liǎn)有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色(sè)制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧(jù)中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子(yǎn)剧(jù)中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写(xiě)意。

　　被视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖北的汉(hàn)调艺人合作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目(mù)、曲(qū)调和表(biǎo)演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化(huà)的(de)重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展(中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子zhǎn)，不(bù)是某个人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺(yì)术实践中，对(duì)生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分(fēn)析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出中(zhōng)国戏曲累递发展的(de)轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年(nián)的(de)历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意(yì)和夸张的艺(yì)术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻(kè)画面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲(bēi)伤(shāng)或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具(jù)有民族特色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种类型的(de)人物都有一种大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一(yī)般的说(shuō)法是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的(de)人物为采用(yòng)某些(xiē)色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人(rén)物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和面部(bù)的纹理，用夸张的手法表现剧中人(rén)的(de)性格、心理和生理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可是(shì)发展到后来，脸(liǎn)谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种(zhǒng)具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面部(bù)为表(biǎo)现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度百科-中华牙膏是中国品牌吗，中华牙膏是中国品牌还是外国牌子京剧

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