杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)

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　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日(rì)月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)月(yuè)星宿(sù)，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀(yào)者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人(rén)舍(shě)然(rán)大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁，就去开(kāi)导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一(yī)举一(yī)动，一呼一(yī)吸，整天都在(zài)天空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了(le)四处，没有什么地(dì)方是没有土(tǔ)块(kuài)的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领(lǐng)南蛮(mán)附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火(huǒ)速(sù)派使(shǐ)者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与(yǔ)秦、巴三(sān)国联军(jūn)大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量(liàng)的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等(děng)大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希(xī)望明公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的(de)。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多(duō)开导教育(yù)一番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭(biān)打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不(bù)多的(de)，难(nán)道他(tā)们(men)不明白我的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该(gāi)先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退(tuì)了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都对方发省略号是什么意思，微信发省略号是什么意思(dōu)是人自己给(gěi)自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能(néng)清醒这一(yī)点(diǎn)，事情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃(chī)不(bù)下。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的担(dān)心而担(dān)心(xīn)，就(jiù)去劝导(dǎo)他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那(nà)么(me)太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下去(qù)了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的人也(yě)放(fàng)下心(xīn)来很(hěn)开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人曰：“天(tiān)果(guǒ)积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫(háo)无(wú)必要的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意(yì)深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气(qì)贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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