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祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰。

　　出(chū)自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng单亲家庭是什么意思)其盛也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十(shí)伶人困之，而身死国灭，为天下笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天(tiān)下(xià)的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人(rén)讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸(huò)患常常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人(rén)或事(shì)困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程(chéng)的具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的(de)结论，说明国(guó)家兴(xīng)衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历(lì)史教训，居安(ān)思危，防(fáng)微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定(dìng)于(yú)人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙(xù)述(shù)庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰、骤兴(xīng)骤亡单亲家庭是什么意思的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体(tǐ)写法上(shàng)，采用(yòng)先扬后抑和对比(bǐ)论证的方(fāng)法，先(xiān)极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服力(lì)。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫多(duō)姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为历(lì)来传(chuán)诵的佳(jiā)作。

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