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印信是什么意思? 印信和书信一样吗

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巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思下一句是什么,巾帼不让须眉(méi)是什么意思(sī)

  “巾帼不让须(xū)眉(méi)”意(yì)思指的是(shì)女子有(yǒu)作(zuò)为(wèi)时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇(fù)女的(de)头巾和头发(fā)上的装饰物。

  诸(zhū)葛亮派人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司(sī)马懿如同(tóng)妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇女的代(dài)称(chēng)。

  古(gǔ)时(shí)男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故以为(wèi)男子的(de)代称。

  古代有所作(zuò)为(wèi)者多为男性,巾帼不让须眉,就(jiù)是(shì)指女(nǚ)子亦可为有所(suǒ)作为者,不一定比(bǐ)男子差。

  源出《三(sān)国志(zhì)·魏志·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不(bù)让须眉(méi)的意(yì)思下一句是什么

  巾帼不让须眉(méi)的意思是女人不(bù)比男人差。

  下一(yī)句是(shì):红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物(wù)。

  巾帼(guó),妇女的(de)头(tóu)巾和头发上的(de)装饰(shì)物。

  须眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子的代称(chēng)。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大典时(shí)戴一种用丝织(zhī)品或(huò)发丝制成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼(guó)的(de)种类及颜(yán)色(sè)有多种(zhǒng),如用(yòng)细长(zhǎng)的马(mǎ)尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红(hóng)颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品(pǐn)是古代棚(péng)巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的(de)尊称(chēng)。

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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是什么,巾帼不让须眉(méi)是什么意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是女(nǚ)子有作为时,不(bù)比男人差。

  巾帼:妇(fù)女的(de)头巾和(hé)头发上的装饰物。

  诸葛亮派人(rén)给(gěi)司马懿送去(qù)巾(jīn)帼(guó),意谓(wèi)司马懿(yì)如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

  古时(shí)男(nán)子以(yǐ)胡(hú)须眉毛稠秀为美(měi),故以为男子的代称(chēng)。

  古代有(yǒu)所作为者(zhě)多为男(nán)性,巾帼(guó)不让须(xū)眉,就是指女子亦可为有所(suǒ)作为(wèi)者,不一定比(bǐ)男子差(chà)。

  源出《三国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼妇人之饰,以(yǐ)怒宣王(wáng)。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么

  巾帼不让须(xū)眉的意(yì)思(sī)是(shì)女人不(bù)比男(nán)人差。

  下一(yī)句(jù)是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇(fù)女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和眉(méi)毛(máo)。

  古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为扒和(hé)誉美(měi),故(gù)以为男子的代(dài)称。

  时候的贵族妇女,常在举行(xíng)祭祀(sì)大典时戴(dài)一(yī)种用丝织品(pǐn)或(huò)发(fā)丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式的头饰(shì)叫巾(jīn)帼,其上还(hái)装缀着一(yī)些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵(guì)首饰。

  巾帼的种类及颜色有多种,如用(yòng)细长的马(mǎ)尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中(zhōng)透红颜色制作的(de)叫(jiào)“绀(gàn)缯帼(guó)”。

  因巾(jīn)帼这类物品是古(gǔ)代棚(péng)巧妇(fù)女的高(gāo)贵装饰(shì),人(rén)们便(biàn)称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。印信是什么意思? 印信和书信一样吗

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