画的(de)作者(zhě)是(shì)谁？是王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作(zuò)者是谁？是(shì)哪(nǎ)个朝(cháo)代(dài)的，画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪代诗(shī)人(rén)，画的(de)作者(zhě)是谁远看山(shān)有色，画(huà)鸡的作者是(shì)谁，一年级(jí)画的作者是谁等(děng)问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

　　古诗画(huà)的(de)作者(zhě)不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声(shēng)。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种说法，作者应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗(shī);

　　而且整个《全(quán)唐诗》里，也没有这首诗。此诗(shī)是题在王维的画作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗(shī)本身是从别人的(de)诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原诗(敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗shī)是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远看山(shān)有色，近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头(tóu)头皆(jiē)显露，物物(wù)体元(yuán)平。如何言不会，只为转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的(de)作者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏(shì)，于开元十九年（731年）状(zhuàng)元及第。

　　历(lì)官(guān)右拾遗(yí)、监察御(yù)史、河西节(jié)度使判(pàn)官(guān)。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维(wéi)拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安(ān)禄山攻陷长安时，王维被(bèi)迫受伪(wěi)职(zhí)。

　　长安收复后，被(bèi)责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学(xué)庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝(bǎo)间，尤长五言(yán)，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗佛”之(zhī)称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著(zhù)作有《王右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看高(gāo)山色彩(cǎi)明亮，走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春(chūn)天过(guò)去(qù)，可是依旧有许多(duō)花草(cǎo)争(zhēng)奇(qí)斗艳(yàn)，人走近，可是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗(shī)的前两句描(miáo)写的是“静境”，静境之(zhī)美出乎首句，在于(yú)有静心(xīn)者能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗(shī)的第(dì)二(èr)句描(miáo)写的(de)是“动境”，“无声”二字更是用得极(jí)妙(miào)，诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一起，构成一个常人无法(fǎ)言语的自(zì)然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿(ér)在那(nà)个最美的季(jì)节里尽情的开(kāi)放，并(bìng)最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的(de)开到最美(měi)。

　　美(měi)到极(jí)致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中(zhōng)花儿不(bù)谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成(chéng)了(le)一幅完整的山水花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太(tài)大了，他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足而三的大诗(shī)人。

　　他那首《阳关(guān)三(sān)叠》（即《送元二使安(ān)西(xī)》，又名(míng)《阳(yáng)关曲》）传(chuán)唱(chàng)了一(yī)千多年，至今仍然(rán)是音乐(lè)会(huì)上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的水平(píng)，超过专业的乐(lè)师(shī)，可以打动公主。

　　传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还(hái)是著(zhù)名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖(zǔ)。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画(huà)到王维这(zhè)个水平(píng)的不(bù)多(duō)；古代画家(jiā)能诗也的(de)不少，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画(huà)有高(gāo)出一般画师的(de)意境。

　　他首创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以来的(de)勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后(hòu)世(shì)文(wén)人画(huà)家所继承。

　　后世文人画家对他(tā)推崇(chóng)备至(zhì)，苏(sū)轼甚至评(píng)价他(tā)在(zài)吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的绘(huì)画还是比较自负的(de)，他不(bù)像阎(yán)立本，被当成画(huà)师就(jiù)气急败坏(huài)，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应(yīng)画师(shī)。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以后，中国山水画分为两大流派，一是以画院画家为敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗主体的工细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称(chēng)为(wèi)“北(běi)宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一(yī)是以文(wén)人野士为主(zhǔ)体的文(wén)人(rén)水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“南(nán)宗”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他(tā)的作品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐(táng)代王维或南宋川(chuān)禅师）创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物(wù)，赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

　　前两句写其山色分明，流(liú)水无声；后两句描述其(qí)花开四季，鸟不(bù)怕人(rén)。

　　四句(jù)诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗中(zhōng)多(duō)组反义词的运用，使其节奏清晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵味十(shí)足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远处(chù)可以看见山(shān)有青(qīng)翠的颜色(sè)，在(zài)近处却听(tīng)不(bù)到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿还是常开不败，人走(zǒu)近(jìn)了(le)，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到(dào)害怕。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)

　　此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说是唐代王维(wéi)所作，但在王(wáng)维的作品(pǐn)，或在《全唐(táng)诗》都没有此诗(shī)；一说是原为南宋僧人川禅(chán)师为(wèi)注释佛(fú)教(jiào)经典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分(fēn)；一说为宋代佚(yì)名诗人所作，如上海市(shì)一(yī)年级小学语(yǔ)文(wén)等教材(cái)中编入(rù)此(cǐ)诗时(shí)，作(zuò)者一(yī)栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

　　画的作(zuò)者是谁？是(shì)王维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作者是谁(shuí)？是哪个(gè)朝代(dài)的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人，画的(de)作者是(shì)谁远看(kàn)山有(yǒu)色，画鸡的作者是谁，一年级画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

画(huà)的作者是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近(jìn)听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有一种说法(fǎ)，作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的名(míng)下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题(tí)诗(shī)人不可(kě)考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有其人)，但这首诗本(běn)身是从别人的诗改来的。

　　另一(yī)种说法，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道(dào)川(chuān)禅师的(de)作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有色，近听(tīng)水无(wú)声。春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　头头皆显露(lù)，物物体(tǐ)元平。如何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画的(de)作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王(wáng)维，唐(táng)朝诗敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗人(rén)、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)），字(zì)摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人(rén)，祖(zǔ)籍山西祁(qí)县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元(yuán)及(jí)第。

　　历官右拾(shí)遗、监察(chá)御史、河西节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝年(nián)间，王维(wéi)拜吏(lì)部郎中(zhōng)、给事中。

　　安(ān)禄山攻(gōng)陷长安时(shí)，王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

　　长安收(shōu)复后，被责(zé)授太子中(zhōng)允(yǔn)。

　　唐肃(sù)宗乾元年间任尚(shàng)书右丞，故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理(lǐ)，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，以诗名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间，尤长五言，多(duō)咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其(qí)为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著(zhù)作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐代：王维(wéi)

　　远(yuǎn)看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害怕。

释(shì)义

　　远看(kàn)高山色(sè)彩(cǎi)明亮，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊(jīng)动(dòng)。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之美(měi)出乎首(shǒu)句，在于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

　　诗的第二(èr)句描写的是“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花(huā)儿(ér)在那个最美的季节里尽情的(de)开放(fàng)，并(bìng)最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美。

　　美到(dào)极致(zhì)后(hòu)，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗(shī)构成(chéng)了一(yī)幅完(wán)整的山(shān)水花(huā)鸟图(tú)，寄托(tuō)了(le)一(yī)种淡淡(dàn)的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在(zài)是(shì)太大了(le)，他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜(dù)甫鼎足而三的(de)大诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即(jí)《送元二使(shǐ)安(ān)西》，又名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今(jīn)仍然是音乐会上常(cháng)常上演的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平，超(chāo)过专业的乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著(zhù)名(míng)的画家、“南宗(zōng)”山水(shuǐ)之祖。

　　古代(dài)文人能画的不少，但画到王维(wéi)这个水平的不多(duō)；古代(dài)画家(jiā)能诗也(yě)的不少，但能写到王(wáng)维这种境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说(shuō)：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；观摩诘之(zhī)画，画(huà)中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一(yī)般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲(xuàn)淡，为后世文人画(huà)家(jiā)所继承(chéng)。

　　后世文人画(huà)家(jiā)对他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道子之上(shàng)。

　　王维对自己的(de)绘画还是比较自负的，他不像(xiàng)阎立本，被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世人知”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国(guó)山(shān)水画(huà)分为两大流派(pài)，一是以画院画家为主体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“南(nán)宗(zōng)”，以王维(wéi)为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗人(rén)（一说(shuō)唐(táng)代王维(wéi)或南(nán)宋川禅(chán)师）创作(zuò)的一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的(de)是自然景(jǐng)物(wù)，赞(zàn)叹的却是一(yī)幅画。

　　前两句写其山(shān)色分明，流水无声；后(hòu)两句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白(bái)话译文

　　在远处(chù)可(kě)以看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜色，在近处却听不到流(liú)水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但(dàn)花儿(ér)还是常(cháng)开不(bù)败(bài)，人走近(jìn)了，枝(zhī)头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创(chuàng)作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关(guān)于这首诗的(de)作者，有(yǒu)多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　一(yī)说是唐(táng)代王(wáng)维所作(zuò)，但在王维的(de)作(zuò)品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的一部分；一说为宋代(dài)佚名(míng)诗(shī)人所作，如上海(hǎi)市一年级小学(xué)语文等教材中编(biān)入此诗(shī)时，作者一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

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