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颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想思维(wéi)导图，颜元(yuán)的教育思(sī)想主张

　　颜元的教(jiào)育思(sī)想：1、培养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国安民(mín)的根本，而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是(shì)“实德(dé)实才之(zhī)士”，即品(pǐn)德高尚(shàng)、有真才实(shí)学的经世(shì)致用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通(tōng)才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政治理想，还(hái)提出教育(yù)要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即(jí)学(xué)习(xí)与实践(jiàn)相(xiāng)结(jié)合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要联系实际，观察、练(liàn)习(xí)，“躬(gōng)行而实践(jiàn)之”。

　　第二(èr)，反(fǎn)对静(jìng)坐(zuò)读书(shū)、闭门读书和(hé)空谈理义，因为(wèi)其脱离实际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来(lái)学习知识，而是主(zhǔ)张(zhāng)读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第(dì)四，人获(huò)得知识的目(mù)的在于“实(sh自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好í)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在(zài)自(zì)己规划的漳(zhāng)南(nán)书院中，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了各斋具体教育内容，实(shí)行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书(shū)院的六斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为(wèi)了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则关(guān)闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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