关于见贤思齐下一句(jù)是啥(shá)，见贤思齐下(xià)一句论语以及(jí)见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句的(de)成语(yǔ)，见贤(xián)思齐下一句论语(yǔ)，见贤思齐下一(yī)句话是什(shén)么，见(jiàn)贤思齐下(xià)一句(jù)的歇后语等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识(shí)：

见贤思齐(qí)下(xià)一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自《论语》：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是说看(kàn)到(dào)有(yǒu)德行有才能的(de)人就向他学习，希(xī)望能在(zài)其(qí)中和(hé)他(tā)看齐。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时习之(zhī)，不亦说乎(hū)？有朋(péng)自远方来(lái)，不亦乐乎？人不(bù)知而不(bù)愠，不(bù)亦君(jūn)子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日(rì)三省吾(wú)身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则(zé)罔(wǎng)，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之(zhī)乎！知之为知(zhī)之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之(zhī)，其不善(shàn)者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁(rén)以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之(zhī)后凋也。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有(yǒu)一言(yán)而可以终身(shēn)行(xíng)之者乎(hū)？”子(zi)曰(yuē)：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期学习复习(xí)不是一种乐(lè)趣吗(ma)？有志同道(dào)合(hé)的朋友从远方来，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一(yī)个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反省自己(jǐ)很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚(chéng)实吗(ma)？你复习了(le)老师教的(de)知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学(xué)的知识，你可以获(huò)得(dé)新的理(lǐ)解和经验。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却(què)不(bù)思(sī)考，就会感到迷(mí)茫而无所(suǒ)适从；

　　光是(shì)思考但不学(xué)习(xí)，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道(dào)就是知道(dào)，不(bù)知道就是不知(zhī)道，这样的人才是(shì)聪明的。

　　孔子(zi)说：“当你(nǐ)看到一个既有(yǒu)能力又有(yǒu)美德的人(rén)，你就想和他一(yī)样(yàng)好；

　　当你看到(dào)一(yī)个不道德的人，你就(jiù)要反省(shěng)自(zì)己，看看你是否有和他一样的(de)缺点(diǎn)。

　　”

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当(dāng)几个人聚在一起时(shí)，一定有(yǒu)值得学习(xí)的人(rén)。

　　选择(zé)他们(men)的长处去学习(xí)，如果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任(rèn)，还(hái)有很(hěn)长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道(dào)这场斗争直(zhí)到死(sǐ)都没有停止吗？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说：“这可能(néng)是宽恕！”不要把你不想做的事强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤思齐(qí)后半句是见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自省也”，出(chū)自《论(lùn)语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是可以(yǐ)学习的能(néng)者，选择(zé)他(tā)的长处学(xué)习(xí)，看见没有德行的人，自己(jǐ)就要反省是否有(yǒu)和他一样的错误。

　　见贤思(sī)齐的相似句子：

　　择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善者而改之”，意思是选择别人的优点(diǎn)去学习，他(tā)们的缺点（如(rú)果我有）就去改正它(tā)。

　　出自《论语述而(ér)》。

　　这句表现(xiàn)出(chū)孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方面，择其善者而从之，见(jiàn)人(rén)之善就学，链(liàn)塌(tā)是虚(xū)心好学(xué)的精神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见人(rén)之(zhī)不善(shàn)就引以为戒，反省自(zì)己，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这(zhè)样，无论同行相处的人(rén)善与不善，都可以(yǐ)为(wèi)师(shī)。

　　野(yě)唤闷(mèn)

　　见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语是见贤(xián)思齐(qí)下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐(qí)下一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有德行有才能的人就向他学(xué)习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎(hū)？人不知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎(hū)？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女知(zhī)之乎！知之为知(zhī)之，不(bù)知(zhī)为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行(xíng)，必有我师焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦(yì)重(zhòng)乎？死而后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎？”

　　子(zi)曰：“岁(suì)寒(hán)，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之者(zhě)乎(hū)？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习(xí)复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志(zhì)同(tóng)道合的(de)朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我(wǒ)，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是(shì)一个有道德修(xiū)养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我(wǒ)每(měi)天反省(shěng)自己很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为别(bié)人(rén)？你对(duì)朋友诚实吗？你复习了老师教的(de)知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学(xué)的知识，你(nǐ)可以获(huò)得新的(de)理解(jiě)和经(jīng)验。

　　因(yīn)此，你可以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思(sī)考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来(lái)教你对知识和无知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不(bù)知道就是不知道，这样的人才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有(yǒu)能力又有美德的人(rén)，你就想(xiǎng)和他一(yī)样好；

　　当你(nǐ)看到(dào)一个不道德的人，你(nǐ)就要反省自(zì)己(jǐ)，看看你是否有和他一(yī)样的(de)缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)几个(gè)人聚在一起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择他们的长(zhǎng)处去学习(xí)，如果你发(fā)现你和他们有同(tóng)样的弱点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮(zhuàng)志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有伟大的(de)责任，还(hái)有很(hěn)长的(de)路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗(dòu)争直到死(sǐ)都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬(dōng)天，我们才(cái)能知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这(zhè)可能(néng)是宽(kuān)恕！”不要(yào)把你(nǐ)不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半(bàn)句是什么(me)？

　　见贤思齐(qí)后半句是见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自(zì)省也。

　　完(wán)整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内(nèi)自省也”，出自《论语·里仁(rén)》。

　　意(yì)思是几个人(rén)在一起，其中(zhōng)必(bì)有(yǒu)一颂(sòng)弯人是可以(yǐ)学(xué)习(xí)的能者，选(xuǎn)择他(tā)的(de)长处(chù)学习，看见没有德行的人，自己就要反省(shěng)是否有和他(tā)一(yī)样的错误(wù)。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择(zé)其善(shàn)者而从之，其(qí)不(bù)善者而改之

　　“择其善者而从之，其不善者而(ér)改之”，意思是(shì)选择别(bié)人的(de)优点去(qù)学习，他们的(de)缺点（如果(guǒ)我有）就去改正它。

　　出(chū)自(zì)《论语述(shù)而》。

　　这句表现(xiàn)出(chū)孔子自觉(jué)修养，虚心好学的(de)精神。

　　它包含了两(liǎng)个方(fāng)面：一方(fāng)面，择(zé)其善者而从之，见(jiàn)人之(zhī)善(shàn)就学，链(liàn)塌是(shì)虚(xū)心好学的(de)精(jīng)神；另(lìng)一(yī)方面，其(qí)不大明虾怎么保存才新鲜呢 大明虾是淡水还是海水善(shàn)者而改之，见人之不善就引(yǐn)以为戒，反省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不善，都可以为(wèi)师(shī)。

　　野唤(huàn)闷

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