怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德的(de)。

　　关(guān)于怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义以及怀瑾握瑜,嘉言懿行，君子如珩(háng),羽衣(yī)昱耀(yào)的寓意(yì)，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义，类似于嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜取(qǔ)名(míng)的成语，嘉言懿(yì)行是什么(me)意思？等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里瑜”意思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁(jié)高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷(qióng)不知(zhī)所(suǒ)示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词(cí)：高风亮节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都(dōu)很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明高(gāo)风(fēng)峻节(jié)，固已无(wú)愧(kuì)于四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来(lái)就已经无愧于商山四(sì)皓了，还那(nà)样仰慕(mù)他们(men)，尤其向往他们喜欢(huān)贤(xián)才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作(zuò)主语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道(dào)德和(hé)行为(wèi)很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧语如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太(tài)无耻。

　　语法：联(lián)合式；

　　作宾语、状语(yǔ)；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和(hé)好(hǎo)行为。

　　成语出(chū)处(chù)： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词(cí)： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的(de)反(fǎn)义词： 漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里污言秽行 为(wèi)非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒(mán)心昧己,终久是(shì)不牢坚我说的是(shì)好话(huà),不过叫你心里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联(lián)合(hé)式；作主语、宾(bīn)语；指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为

　　常用(yòng)程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义(yì)成语

　　成语结构： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注(zhù)意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能(néng)写(xiě)作“义”。

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