十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月古诗意(yì)思是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无息打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。中国航发属于央企还是国企啊 中国航发是上市公司吗

　　原诗诗题(tí)下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句(jù)才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏(sū)轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不一一吻合(hé)，而(ér)且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南(nán)许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发初(chū)为(wèi)吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月(yuè)》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空(kōng)世间人(rén)人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗(shī)人(rén)王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜(yè)为内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情结(jié)，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华(huá)到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却并(bìng)不采用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写(xiě)法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画(huà)谱(pǔ)》中就有以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术(shù)显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境气氛(fēn)，把(bǎ)读者(zhě)带进(jìn)一个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的(de)情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月，又由(yóu)赏(shǎng)月的活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望(wàng)月思亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在(zài)表现的(de)时(shí)候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用(yòng)了一种委婉(wǎn)的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的秋思(sī)会落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

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