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礼(lǐ)崩乐坏(huài)是什么时期的事件(jiàn)啊(a),礼崩(bēng)乐坏这个词产生(shēng)于什么时(shí)代

  礼崩乐(lè)坏是(shì)一个逐(zhú)渐(jiàn)的(de)、缓慢的过(guò)程。

  西(xī)周末(mò)期是“礼(lǐ)崩乐坏”发(fā)生的(de)第一个导(dǎo)火线时(shí)期,此时的礼乐只是受到了局部的(de)破坏,而(ér)到了春秋(qiū)时期礼乐(lè)崩坏的程度(dù)便开始逐渐加深,特别是(shì)在战国后期,整个礼乐制度已(yǐ)被破坏(huài)得面目(mù)全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一)王室的衰微(wēi)

  西周末期周王的(de)统治不断受到外族的(de)侵扰,而(ér)王室内部各(gè)阶级的矛盾也在不断(duàn)激(jī)化(huà),周王朝面(miàn)临着(zhe)即(jí)将灭亡(wáng)的危害。

  而面对这种灾难的时候(hòu),各阶级的统治者却无动于衷。

  由(yóu)于周王朝(cháo)实行分(fēn)封制(zhì),土地经常(cháng)赏赐给诸(zhū)侯,周(zhōu)王(wáng)室实际控制的土地就(jiù)越(yuè)来越少了。

  (二(èr))诸侯对特权的追求

  “周(zhōu)郑交质”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰弱(ruò)的(de)一个重(zhòng)要标志,从前至高无上(shàng)的(de)周王室能和诸侯国达成(chéng)如此平等的契(qì)约,这本身就是(shì)因为自身地位下降,能力衰弱到无法再凌(líng)驾(jià)于诸侯(hóu)之上。

  此后的“繻(xū)葛之战”周王的(de)失败更是让(ràng)自(zì)身的权威受(shòu)到了致命一击。

  从此,在诸(zhū)侯(hóu)眼里,周王室仅(jǐn)仅(jǐn)是一(yī)具空壳,并(bìng)无实际的(de)权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史(shǐ)背(bèi)景

  (一(yī))西周社(shè)会大体情况

  周(zhōu)武王灭商后建(jiàn)立了西周王朝,为巩固其统治,在国都(dōu)附近(jìn)分封了许多诸(zhū)侯国。

  周(zhōu)朝的分封制使(shǐ)得诸侯国的建(jiàn)立成为(wèi)周王室御外的屏障,也为统治(zhì)者的(de)治理(lǐ)提供便利,但也为后来的诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西周以善(shàn)农(nóng)耕(gēng)而闻名,因此,周的农业(yè)十分(fēn)发达,种植(zhí)的(de)粮食(shí)品种繁多,基本包括(kuò)了后亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思世所(suǒ)有的基本品种,而铸造、丝织等其他方面也很发(fā)达(dá)。

  经济上发展,政(zhèng)治上稳(wěn)定,于(yú)是周王朝建立了一(yī)整套的(de)礼乐(lè)制度。

  (二)春秋时期的由(yóu)盛(shèng)而衰

  随着昭王即位后就开始对外用(yòng)兵,其(qí)子穆(mù)王除(chú)对外(wài)大规模(mó)用兵之外,还对内加强镇压,增(zēng)重(zhòng)刑(xíng)罚,“作(zuò)甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社(shè)会大体情况

  礼乐制度经(jīng)过(guò)了(le)两次大(dà)的摧残和动荡之后,在战国时期,礼(lǐ)乐制度(dù)遭到了极大(dà)的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出(chū)现(xiàn)于(yú)哪个朝(cháo)代(dài)

  礼崩乐坏出现于西周时期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼(lǐ),指(zhǐ)“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子感叹西周森严等级的分邦建国制度(dù)遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而引起的社会秩序混乱。

  现可释义为伦(lún)理道德文化的日渐(jiàn)散(sàn)失导(dǎo)致人心不古,世风日下的(de)现象。

  成语出处:青章炳麟《与简竹居书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏(huài),狂(kuáng)狡有(yǒu)作,自己制(zhì)则,而事不稽(jī)。

  成语用法:联合(hé)式,作宾语、定语,含贬(biǎn)义(yì)。

  《论语阳(yáng)货》三年(nián)之丧,期(qī)已久矣(yǐ)。

  君子三年不为礼,礼(lǐ)必坏(huài);三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规(guī)章制度遭到极大的破坏,寓意社(shè)会制度和文化秩序遭遇重大(dà)变局,驱需内圣外王之人改进。

  礼在中国(guó)古代是(shì)社会(huì)的典章制度和(hé)道德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依(yī)据就是苟子所(suǒ)处的时(shí)闷(mèn)灶代,的(de)混乱迫(pò)使人们重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也引(yǐn)起对与礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末五(wǔ)代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建(jiàn)社会的新(xīn)阶段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来。

  3、春秋是(shì)先(xiān)秦礼制最健(jiàn)全之时期,认为春秋时(shí)代(dài)“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修亲家公亲家母是什么意思,梦见亲家母是什么意思正。

  4、它让我们(men)看到,在春秋礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏的社会现(xiàn)实(shí)掩映(yìng)下的(de)温(wēn)柔敦厚与尊礼(lǐ)重义(yì)。

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