社日节(jié)是什(shén)么节日(rì)？社日节，中国传统节日，又称土地诞，是古老的中(zhōng)国传统(tǒng)节日，社日(rì)分为春社和秋(qiū)社的。关于社日(rì)节(jié)是什么节日以(yǐ)及社日节(jié)是什么节日(rì)，社日节是哪天，社日指北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日的是什么节日，社日节这个节日(rì)有什么风俗(sú)，社(shè)日节的(de)意义等(děng)问(wèn)题，农(nóng)商网将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活知识：

社日节是农历几月初几

　　社日节是农历(lì)二月二十的。

　　社日节日也叫二(èr)月春(chūn)社日、中(zhōng)和节。是我国一个(gè)祈(qí)求(qiú)丰收的传统(tǒng)节(jié)日，在古代的(de)时(shí)候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是(shì)自宋代起，以(yǐ)立春(chūn)后(hòu)第(dì)五个戊日(rì)为社日。所以具体日子由立(lì)春(chūn)日推算(suàn)出来。

　　2023年立(lì)春是2月(yuè)4日，立春这(zhè)天就是癸巳日，第二个戊(wù)日是(shì)2月9日戊戌日，第三个戊日(rì)是2月19日戊申日(rì)，第四个戊日是3月1日戊午日，第五个戊日(rì)是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是(shì)什(shén)么节(jié)日(rì)

　　1、社日节，中国传统(tǒng)节日(rì)，又称土地诞，是古老的中国传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和秋社。

　　古时(shí)代(dài)的社日节期依据(jù)干支历法(fǎ)来(lái)定，后来因历(lì)法变动改用阴历定节(jié)期。

　　春(chūn)社(shè)按立春后第五个戊日推算，一(yī)般(bān)在农历二(èr)月初二前后，秋(qiū)社按立秋后(hòu)第(dì)五个戊日(rì)，约新谷(gǔ)登(dēng)场(chǎng)的(de)农历八(bā)月(yuè)。

　　古(gǔ)代把土地神和祭(jì)祀土地神的地(dì)方都叫社，按照中(zhōng)国民间的习俗，每到播(bō)种或收(shōu)获的(de)季(jì)节，农民们都要立(lì)社(shè)祭祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认(rèn)为土(tǔ)生万物，所以(yǐ)土地神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　人们(men)认为该神管理着(zhe)五谷的生长和地(dì)方的平安。

　　二月(yuè)二是土(tǔ)地公的(de)圣诞，土地公又称福德正神，在中国南方地区，是土地公公的生(shēng)日，称“土(tǔ)地诞”，为(wèi)给(gěi)土地公公“暖寿”，有的(de)地方有(yǒu)举(jǔ)办(bàn)“土地会”的习(xí)俗：家家(jiā)凑钱(qián)为土地神祝贺(hè)生日(rì)，到土(tǔ)地(dì)庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月(yuè)二”仍(réng)沿祭(jì)社(shè)（土地神）习俗(sú)，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为(wèi)主的新(xīn)“二月二(èr)”习俗(sú)，南方普遍奉祀土地神。

社日(rì)是什么日子

　　社日(rì)是二月(yuè)二(èr)“土地诞”也称“社日节”，社日分为春社日和秋社日，春社(shè)是(shì)立春后第五(wǔ)个(gè)戊日，秋社是立(lì)秋后(hòu)第(dì)五个戊日(rì)（戊，五行属土(tǔ)）。

　　我国南方普遍奉(fèng)祀土地神，土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神(shén)“、”福德正(zhèng)神“，客家人(rén)称”土地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一(yī)。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭(jì)祀土(tǔ)地和聚社(shè)会(huì)饮，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江(jiāng)、福建(jiàn)、广(guǎng)东、广西等地(dì)区，既有类似龙(lóng)抬(tái)头节习俗，又(yòu)有(yǒu)以祭社习俗为主的(de)”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社神先(xiān)得设(shè)坛立庙。

　　君(jūn)王立的称(chēng)“王社”，百姓(xìng)立的叫(jiào)“大社”。

　　社(shè)坛(tán)还得有社主——社神。

　　最早的社(shè)主是树木，如夏代在坛(tán)上种松树，商代种(zhǒng)柏树(shù)，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社(shè)主改为石(shí)头、木牌和堆土。

　　如北(běi)京中山公园(yuán)的社稷坛(tán)便以五色土为社主(zhǔ)，并以东(dōng)方青土、西方白(bái)土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中(zhōng)央(yāng)黄土，既代表(biǎo)天下土地，又(yòu)蕴含了阴阳五行(xíng)。

　　只(zhǐ)是为了祈求(qiú)农(nóng)业丰稔，增加了(le)主宰五谷(gǔ)的稷(jì)神，故称社(shè)稷坛(tán)。

　　这就(jiù)是明(míng)清皇(huáng)帝祭社的“王社”。

　　百姓立的(de)社，多称土(tǔ)地庙。

　　遍布(bù)各地城乡的(de)土地(dì)庙(miào)有大有小：城镇多由(yóu)居(jū)民(mín)捐钱建造庙宇(yǔ)；乡间(jiān)则在村外头大树下，砌(qì)个(gè)一二米见方的小庙，或(huò)用(yòng)四块石片(piàn)，三(sān)块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成(chéng)和(hé)人丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻土地神抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国民间塑造的(de)土地神(shén)像，多是留着长胡子的慈祥(xiáng)老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤身独守小庙太(tài)寂寞，便(biàn)按人间社会给添了俗称土地婆(pó)的夫人。北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日p>

　　在福建(jiàn)、广东及(jí)西南(nán)地区，人们在土(tǔ)地庙里立一二块石(shí)头，上盖红布，便(biàn)是土地神——这(zhè)是以石头作为(wèi)社主的古(gǔ)代遗(yí)风，农家(jiā)还在厅堂正墙(qiáng)供奉了(le)“天地君亲师神位”的墙(qiáng)根下(xià)，贴一张写(xiě)有土地神(shén)位的红纸，摆个(gè)香(xiāng)炉，便请来了护家的土(tǔ)地神。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全民的盛大节日。

　　帝王亲赴“北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集(jí)体(tǐ)祭祀本村的社神。

　　从(cóng)古代(dài)诗文中可了解那时的社日(rì)情景：村民凑钱买来猪、羊(yáng)，然后(hòu)敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各(gè)种供品，聚(jù)集社神庙(miào)前，焚香祭拜(bài)，祈求(qiú)五(wǔ)谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-社日节

　　百(bǎi)度百科(kē)-土地(dì)诞

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