还(hái)记(jì)得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这个(gè)特殊的夏日(rì)却突然响起(qǐ)了(le)惊雷。

曾经的(de)刀郎(láng)再度(dù)复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转眼十几年过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌(没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处gē)廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是(shì)一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道(dào)他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这样(yàng)的词(cí)汇，更(gèng)是(shì)认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽快(kuài)的同时(shí)，带着这样重的普遍(biàn)情(qíng)绪(xù)，这首歌曲才能大火于网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视(shì)频下(xià)留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论区更是成了重灾区，短短(duǎn)几天(tiān)留言(yán)更是(shì)突破四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一(yī)个(gè)很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了(le)某(mǒu)种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的蔓延(yán)。

但平心而论(lùn)，如果你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄所谓的那(nà)些(xiē)人吗？

我们(men)先(xiān)来了解一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年(nián)在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活(huó)的马骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常(cháng)人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那(nà)些(xiē)颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴，却(què)总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因(yīn)为他们不知道(dào)自己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己。

没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处"https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/ac8b2613d46865a.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.5625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="720">

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅(chì)那个(gè)黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根据这些(xiē)歌(gē)词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人。

可我想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉(jué)得，那就太小看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这(zhè)几个人根(gēn)本不(bù)值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作(zuò)为一个古代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的(de)那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反(fǎn)思(sī)。

反(fǎn)观现下的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的不(bù)值得我们(men)去思考吗(ma)？

前(qián)段(duàn)时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在(zài)吗(ma)？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的(de)乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要(yào)负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也(yě)是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什(shén)么时候出(chū)面(miàn)，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江市的(de)一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但是罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是(shì)一名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟(gēn)团在外(wài)地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男(nán)孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟(dì)，平(píng)日里(lǐ)不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是(shì)既爱又怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这样而暴怒，于是(shì)大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒(tǎn)小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员(yuán)，业余有(yǒu)空之际(jì)跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅(tīng)里罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或许(xǔ)正是因为少年天(tiān)真热(rè)情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利(lì)地解(jiě)剖这(zhè)个社会。

只是让他万(wàn)万没想(xiǎng)到的，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝(fèng)罗林(lín)与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留下(xià)一张字(zì)条“你给不了我(wǒ)想要(yào)的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的风(fēng)雨大，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始(shǐ)终没(méi)有(yǒu)回来，于是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则(zé)继(jì)续跟着(zhe)乐队四处(chù)流(liú)浪。

随着乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可(kě)观，月(yuè)入过(guò)万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但他(tā)却觉(jué)得(dé)这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到(dào)了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落(luò)文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时(shí)候，他每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识的(de)地方。

或(huò)许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不知(zhī)道，怎么不红还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过(guò)上了半(bàn)隐(yǐn)半退的(de)生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下(xià)的声音(yīn)也(yě)越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀郎的常态，他就(jiù)那么安(ān)安静(jìng)静(jìng)地采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身体发(fā)福，头发也不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油腻的(de)命运，但这(zhè)就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一个单(dān)纯(chún)音(yīn)乐的(de)音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新月(yuè)异了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代(dài)的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊醒(xǐng)：原来(lái)他的土已然(rán)成为了(le)一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激发了(le)对信仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的(de)念(niàn)头，或许这就是文化的(de)润物(wù)细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年他消失(shī)得很彻底，刀郎(láng)这个名(míng)字(zì)似乎也快要被大(dà)众(zhòng)所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀郎(láng)就(jiù)以一(yī)首《罗(luó)刹(shā)海市》杀了回来(lái)。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠(shǔ)辈猖狂的(de)整个圈子(zi)。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实(shí)的(de)，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这(zhè)样的声音，需(xū)要一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归(guī)来，是因(yīn)为人们(men)对(duì)以丑为美的风气已(yǐ)经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动(dòng)画(huà)电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离(lí)奇(qí)又极具现实(shí)意义！

现在这个时代公(gōng)众心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权威、反主流(liú)、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作(zuò)势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多一些(xiē)真诚(chéng)、少(shǎo)玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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