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使我不得开心颜上一句是什么

使我不得开心颜上一句是什么 胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么

  胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感(gǎn)悟(wù),胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么是《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了(le)国(guó)家的强大,进行(xíng)胡服骑(qí)射改革的故事的。

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胡(hú)服骑射的故事及启(qǐ)示感悟,胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么

  《赵武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自《资治通鉴》,主要(yào)介绍(shào)了(le)赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的(de)强(qiáng)大,进行(xíng)胡服骑射改革的故事。胡服骑射的故事

  战(zhàn)国(guó)时赵武灵王即位的(de)时候,赵国正处在国势衰落时(shí)期,就来连(lián)中山(shān)那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

  而(ér)在(zài)和一些大国的战争中,赵国常吃(chī)败仗,大将被擒,城邑(yì)被占(zhàn)。

  赵国眼(yǎn)看着(zhe)被别国兼并。

  特别是赵国在地(dì)理位置上,东北(běi)同东胡(hú)相接(jiē),北源边与匈奴为邻(lín),西北与林胡、楼烦(fán)为界。

  这些部(bù)落都(dōu)是以游牧(mù)为生,长于骑(qí)马射箭,他们常以骑兵进犯赵(zhào)国边境。

  赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别的长处(chù):穿窄袖短袄,生活起居和狩猎作战(zhàn)都比(bǐ)较方便;

  作(zuò)战时用骑(qí)兵、弓箭,与(yǔ)中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比,具有更大(dà)的灵活机动性(xìng)。

  他对手下(xià)说:“北方游(yóu)牧(mù)民族(zú)的骑兵(bīng)来如(rú)飞(fēi)鸟(niǎo),去如绝弦,是当今之快速反应部队,带(dài)着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的(de)道理。

  ”

  胸有(yǒu)大志使赵国(guó)强盛的武灵王,对胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性,认识真切。

  他认为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是(shì)强兵的道(dào)路,就对(duì)将军楼(lóu)缓说:我国处在强敌包围之中,怎(zěn)么(me)办?“吾欲胡服”。

  因此,为了(le)富国(guó)强兵,赵武(wǔ)灵(líng)王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张,决(jué)心(xīn)取胡人之(zhī)长补中原(yuán)之短。

启示

  这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们(men)人的思(sī)维是要转(zhuǎn)变的,看到好(hǎo)的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现(xiàn)了(le)胡人作(zuò)战的优(yōu)点(diǎn),他们(men)机动力强而(ér)且速(sù)度快,服装便利,利于打游(yóu)击(jī)战。

  不像当时都是坐马车之类的机(jī),机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发(fā)使我不得开心颜上一句是什么明了胡(hú)服骑(qí)射。

  我们要善于借(jiè)鉴别人的长处,来弥补自(zì)己(jǐ)的短(duǎn)处(chù)。

基本解释

  据《战国策·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王(wáng))将胡(hú)服骑射以教百(bǎi)姓。

  ”《史记》卷(juǎn)四(sì)十三《赵世家》也记载:“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫,召肥义与议天(tiān)下,五日而毕,遂下令易胡服,改兵(bīng)制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义(yì)与(yǔ)议(yì)天下,五日后(hòu)决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑射,励行(xíng)改革。

  当(dāng)时所谓的“胡服(使我不得开心颜上一句是什么fú)”,是指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之衣短袖窄的服装,同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同,所以俗称“胡服”;

  “骑射”指周边游牧部族的“马射”(骑在马上(shàng)射(shè)箭),有别于(yú)中原(yuán)地(dì)区传(chuán)统的“步射”(徒步射箭)。

  从(cóng)此(cǐ),使军队(duì)中宽袖长衣的正规军装,逐(zhú)渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装备。

  从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì),为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

   《赵武灵(líng)王胡(hú)服骑射》出自(zì)埋铅(qiān)《资治通鉴》,主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国(guó)家的强大,进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。

胡服骑射的故(gù)事

   赵武灵(líng)王向北(běi)进攻中山国(guó),大兵(bīng)经(jīng)房子,抵达(dá)代地(dì),再向北直至数千里的大(dà)漠,向西攻到(dào)黄河,登上(shàng)黄(huáng)华山顶,与国相(xiāng)肥义商议(yì)让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服(fú),学骑(qí)马与射(shè)箭。

  他说(shuō):“愚蠢的人会嘲笑我(wǒ),但聪明的人会明白的。

  即使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我,我也这(zhè)么做,一定能把北方(fāng)胡人的(de)领地和中山(shān)国(guó)都夺过来(lái)!”于(yú)是改穿胡(hú)服(fú)。

   国人都不愿穿(chuān)胡服(fú),其中,公子成称有病,不来上(shàng)朝(cháo)。

  赵王派人(rén)前去说服他:“家事(shì)听从父母,国政服从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿,我(wǒ)担(dān)心天下人会议论(lùn)我徇私情。

  治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法,要(yào)以有利人民(mín)为根本;处理政事(shì)要有(yǒu)一定原则,要以施行政令为重。

  宣(xuān)传道德要(yào)先让百姓议论明白,而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

  所以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡服的功业。

  ”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道:“我听说,中原地(dì)区在圣贤之人教(jiào)化下,采用礼乐(lè)仪制,是远方国家(jiā)前(qián)来游观,让周边地区学习效法的地方。

  现(xiàn)在君王(wáng)您舍此不顾,去仿效外族的服(fú)装,是(shì)擅改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心(xīn)的举动,我希(xī)望您慎(shèn)重(zhòng)考虑。

  ”使者(zhě)回(huí)报赵王。

  赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说:“我国东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国;北面(miàn)有燕(yàn)国(guó)、东胡;西面是楼烦,与秦、韩(hán)两国接(jiē)壤。

  如今(jīn)没有骑马射箭的训练,凭(píng)什么能守得住呢?先前(qián)中山国依仗齐国的强兵,侵犯(fàn)我(wǒ)们领土,掠夺人民(mín),又引水围灌鄗城,如果不是老(lǎo)天保佑,鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

  此事先王深以为耻。

  所以我决(jué)心改穿胡服,学习(xí)骑射,想以此抵御(yù)四(sì)面的(de)灾(zāi)难,一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

  厌(yàn)恶改变服(fú)装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感(gǎn)失(shī)望啊(a)!”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟(wù),欣(xīn)然(rán)从命,赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡服,第(dì)二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

  于是,赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡(hú)服的法(fǎ)令(lìng),提(tí)倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们的道理(lǐ)

   这篇(piān)故事告(gào)诉我们(men)人(rén)的(de)思维是要转变的(de),看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点,他们机动力强而且速度快(kuài),服装便利,利(lì)于(yú)打游击战。

  不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机,机动力差,速(sù)度慢。

  所(suǒ)以(yǐ)赵(zhào)武灵王发(fā)明了(le)胡(hú)服骑射。

  我(wǒ)们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的长处,来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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