赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列(liè)手段将客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬。湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代(dài)湘(xiāng)西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多穷人都(dōu)去(qù)川东(dōng)或者黔东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路途也非常艰(jiān)险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的(de)黑色布(bù)衣，各(gè)个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓(xià)人(rén)。

不过从科学的角度看待，尸(shī)体不可能(néng)自己前(qián)行，但(dàn)这些传说又不(bù)是空(kōng)穴来(lái)风，所(suǒ)以(yǐ)很大可能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人相信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那(nà)些(xiē)尸体完整，没(méi)有(yǒu经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感)传染(rǎn)病等(děng)方便(biàn)他们运送的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们(men)信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果(guǒ)召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版本的(de)赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师(shī)傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人(rén)回(huí)避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干(gàn)部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送(sòng)途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑(bǎng)在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一(yī)包祖(zǔ)传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也(yě)是神(shén)秘(mì)恐怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，通过把过程(chéng)神秘(mì)化，迷惑世人。这样做也增加了(le)赶尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大(dà)的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排(pái)好队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势(shì)是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理(l经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感ǐ)也(yě)只是传闻，现代科学家也(yě)争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无(wú)法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不(bù)愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人将它神秘化了。

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