生人回(huí)避，湘西赶尸～夜(yè)幕(mù)下，一队尸体在(zài)道士模样的人率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸步(bù)。每个(gè)僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸符，防(fáng)止他(tā)们发生尸变。这是电(diàn)视上(shàng)鬼片(piàn)的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称(chēng)为(wèi)“湘西三邪(xié)”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说很多，今人对赶尸人这(zhè)个(gè)神秘的职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟(jìng)，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的越是神秘。大家要是都知道其中的玄机，那价(jià)格就高不上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象一直(zhí)到现在都是(shì)一个迷(mí)。

湘西赶尸的传说
在古代，因(yīn)为交(jiāo)通不发达，有人客(kè)死(sǐ)他(tā)乡，家人会委托赶尸人把家人带(dài)回家，让他们(men)魂归故乡，入土(tǔ)为安(ān)，使灵魂得到安(ān)息。若是(shì)回(huí)不了(le)家(jiā)，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职业(yè)在当时是一个(gè)很赚钱(qián)的职业，一般是一(yī)个师父带两三个(gè)徒(tú)弟。师徒(tú)几人密(mì)切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般(bān)在晚上行动，很少有人碰见，若是不(bù)小心(xīn)碰到，一般(bān)人也会远远(yuǎn)地躲开。本来(lái)对于这种事，常(cháng)人是唯(wéi)恐避(bì)之不及的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会动？
据赶尸(shī)人的后代(dài)揭秘(mì)说，他们接到死者家属委托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起就走。若(ruò)是遇到人，则跳着前行。他们这么做的(de)目的(de)，就(jiù)是(shì)要让人觉(jué)得神秘(mì)莫测，增(zēng)添(tiān)了这个(gè)职业的神(shén)秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从(cóng)文曾在作品(pǐn)中提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰(chén)砂(shā)，且有人(rén)会赶尸(shī)。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公(gōng)路上(shàng)行(xíng)走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸(shī)人在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶着尸体在公路上(shàng)行走！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上(shàng)擦拭一中秘制(zhì)的药水，据说尸(shī)体身(shēn)上涂抹之后(hòu)，不会发愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸(s无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方hī)，最多可以赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟(dì)，一(yī)共8个(gè)人的队伍，由师父在前面(miàn)开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊(hǎn)道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡(wáng)的、雷(léi)打火烧(shāo)肢体(tǐ)不全的这三种(zhǒng)不能赶。从事这个(gè)职(zhí)业(yè)的人，必(bì)须胆大，想想看(kàn)，夜幕(mù)下，行动(dòng)的尸体……胆小的人(rén)别(bié)说驱(qū)动(dòng)尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住家(jiā)屋檐下，门(mén)框(kuāng)上还(hái)贴着(zhe)一张纸条(tiáo)，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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