粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)后一(yī)句是即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在人世间的(de)。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要(yào)留清白在(zài)人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托(tuō)物言志，采(cǎi)用象(xiàng)征手法，字(zì)面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人，托物寄(jì)怀，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或(huò)“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石(shí)灰(huī)洁(jié)白的本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白(bái)在人(rén)间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一(yī)件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊衫开凿，形容开采石(s<狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现hí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深(shēn)山”是形容(róng)开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句(jù)郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当(dāng)然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰(huī)石(shí)，它(tā)似(shì)乎(hū)还象征着志(zhì)士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验，都从容(róng)不迫(pò)，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石(shí)烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕(pà)”三字(zì)又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人(rén)间”，更(gèng)是作者在直抒情(qíng)怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为(wèi)官廉洁(jié)正直，曾(céng)平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明(míng)英宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退(tuì)瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物(wù)比人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性(xìng)格(gé)熔(róng)铸成一(yī)体。

　　言在(zài)物(wù)，而意在(zài)人，不(bù)言人而(ér)人在(zài)其(qí)中(zhōng)，似呼之即出。

　　风(fēng)格(gé)豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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