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东隅已逝桑榆(yú)非晚是什么意(yì)思

　　是是早年的时光虽然已(yǐ)经(jīng)逝去，珍惜(xī)将(jiāng)来的(de)岁(suì)月(yuè)，还为时(shí)不(bù)晚的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表示早年。

　　桑榆：指日(rì)落处，表示晚(wǎn)年。

　　出(chū)处：唐(táng)代文学家王勃的(de)《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯(féng)唐易老，李广难封。

　　屈(qū)贾谊(yì)于(yú)长沙，非无(wú)圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明(míng)时？所赖君子见机(jī)，达人知(zhī)命。

　　老当益壮，宁移白首之(zhī)心？穷且益坚，不(bù)坠青云(yún)之志。

　　酌贪(tān)泉而觉爽，处涸辙以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接；东(dōng)隅已逝，桑榆(yú)非晚。

　　译文：冯唐(táng)容易老，李广封侯难(nán)。

　　把(bǎ)贾谊贬(biǎn)到长沙，并不是没有贤明的君主：梁鸿(hóng)到海(hǎi)边隐居，难(nán)道(dào)不是在政治昌(chāng)明的时(shí)代吗？不过是君子能够察觉(jué)事物的先兆，通达(dá)的(de)人知(zhī)道自己的命数罢了。

　　年纪大了应当更有壮志，哪能在白发(fā)苍(cāng)苍时改变自己(jǐ)的心志？

　　处境艰难反(fǎn)该更加(jiā)坚强(qiáng)，不(bù)能放弃(qì)凌云之志。

　　这样(yàng)即使(shǐ)喝(hē)了贪泉(quán)的水。

　　仍然觉(jué)得心清无尘；处在干(gàn)涸的车(chē)辙中，还(hái)能乐观开朗、北海虽然遥远，乘着(zhe)旋风还是可以到达(dá)；过去的时光虽然已经消逝，珍惜将来的日子还不算(suàn)晚。

创作背景

　　高宗时期，洪州(zhōu)都督(dū)阎某巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思(mǒu)重修此阁，并(bìng)于公元675年（上元二(èr)年）的重九日，在滕(téng)王阁(gé)上欢宴群僚和宾客。

　　作者前(qián)往交趾看望(wàng)父亲(qīn)时路过这里，也参加(jiā)了盛(shèng)会(huì)，即(jí)席赋诗，并写了这篇序(xù)。

赏析

　　文章由洪州(zhōu)的地(dì)势、人(rén)才写到宴会；写滕王阁的壮丽，眺望(wàng)的广(guǎng)远，扣紧秋日，巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思景色鲜明；再从宴会娱游(yóu)写到(dào)人生遇合，抒发身(shēn)世之感；接(jiē)着写作者的遭遇并表白要自励志(zhì)节，最后以应命赋(fù)诗和自谦之辞作结。

　　全(quán)文表露了作者的抱(bào)负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词(cí)以外(wài)，通篇对偶。

　　句法以(yǐ)四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通(tōng)篇用(yòng)典，用得比较(jiào)自(zì)然而恰当，显得典雅而(ér)工巧。

　　这篇序文用(yòng)了大量(liàng)典(diǎn)故(gù)来叙事(shì)抒情，有的是历史故(gù)事，有的(de)是前人文句(jù)，而(ér)运(yùn)用的手法又有所(suǒ)不同，有的是明(míng)用，如冯唐易老，李广难封。

　　有的是暗用，如酌贪泉(quán)而(ér)觉爽(shuǎng)，处涸辙以犹欢(huān)；有的是正(zhèng)用(yòng)，如孟尝高洁，空余报国之(zhī)情；有的(de)是反用(yòng)，如阮籍(jí)猖(chāng)狂，岂效穷途之哭。

　　典故的运用，加强了文章(zhāng)的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非(fēi)晚(wǎn)什么(me)意思

　　东隅已逝，桑榆非晚：早年的时光(guāng)虽然已经逝去，珍(zhēn)惜将来的(de)岁月，还为时不(bù)晚

　　东隅已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元675年，王勃(bó)去交趾(zhǐ)探(tàn)望(wàng)自己的父亲王(wáng)福畴，这(zhè)篇骈文《滕王阁(gé)序》，就是(shì)王勃(bó)在路途江西南昌游览，有感(gǎn)而发的(de)。

　　此时的王勃心(xīn)境已经很平静了(le)，对世态(tài)人情，官场(chǎng)之(zhī)事看得很(hěn)淡了。

　　当他(tā)看到东方的太阳(yáng)升起(qǐ)，西方的落(luò)日的光泽，散落在桑(sāng)榆(yú)树端时，心情格外激动，说出了东隅已逝(shì)，桑榆非晚(wǎn)这句话。

　　人生思想：

　　东隅已逝，桑榆非晚思想境界的高度是(shì)珍(zhēn)惜，人生(shēng)在世，要站在忘记过去(qù)，展望(wàng)未来的(de)人生高度。

　　人活着，不是为了过去，而(ér)是要(yào)珍惜现(xiàn)在。

　　在任(rèn)何情况下，都要有桑榆非(fēi)晚的(de)心态(tài)，绝不能(néng)有悲观(guān)失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自暴自(zì)弃的心(xīn)理活动。

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