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社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴(chī)慢疑(yí)什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑(yí)的对应一句是“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑(yí)”的意思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不(bù)知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊(a),贪(tān)嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪(tān),欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪(tān)占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生(shēng)气;

  二(èr)是指对人不(bù)满,怪罪,仇(chóu)恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔(chēn),盛气(qì)也(yě)。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌,讲(jiǎng)话没有逻(luó)辑(jí),思维混乱。

  引申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久不止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教语;

  指对某事或某(mǒu)人非常着迷;

  对某些事物难(nán)以自拔(bá)无法自拔,同“瘾”字(zì)一样。

  拼(pīn)音:chī。

  出(chū)处:《说(shuō)文解(jiě)字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作(zuò)痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴、痴(chī)想、痴呆。

  4、慢:

  释(shì)义(yì):指速度低;

  走路做事费得(dé)时(shí)间(jiān)长;

  慢也(yě)可(kě)以(yǐ)解释为态度(dù)冷淡、没礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

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  出处:《左传(chuán)·襄(xiāng)公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢(màn)、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义(yì)是(shì)迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估(gū)计(jì)、畏惧、类似、好像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后(hòu)汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所疑,信先帝之所信,以示反(fǎn)本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌(xián)疑(yí)、质疑。

贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一(yī)句是:怨(yuàn)恨(hèn)恼怒(nù)烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种(zhǒng)心(xīn)会使人造(zào)作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的修(xiū)行(xíng),故称为五(wǔ)毒心。

  清(qīng)除五毒(dú)心是修(xiū)行者(zhě)的重要工作(zuò),若(ruò)五毒(dú)心不除而修(xiū)禅定,则终究是邪(xié)定(dìng);修大神通或各(gè)种玄(xuán)妙大(dà)法,若五毒(dú)心(xīn)尚(shàng)存,则可(kě)能会变(biàn)成魔(mó)通或各种(zhǒng)恶法。

  因(yīn)此(cǐ),欲(yù)修佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒(dú)丸,一个成(chéng)熟(shú)的(de)人握住自己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春人(rén)使他快乐(lè),反而能将快乐与幸(xìng)福带给别人。

  世(shì)人的理解:

  其实普(pǔ)通人在酒桌(zhuō)上都懂得适可(kě)而止,并(bìng)非别人让我们饮多少我(wǒ)们就饮多少(shǎo),都会担心(xīn)饮(yǐn)多(duō)了会醉,会失(shī)态,会干傻事(shì)儿,这种能自我约(yuē)束的竖或行为(wèi),遵纪守法等(děng)等(děng)就(jiù)是(shì)一种持戒的表现(xiàn)。

  因此(cǐ)学佛不能(néng)太刻板和迂(yū)腐,并非是(shì)我们(men)滴酒不沾(zhān)就正确(què)。

  我(wǒ)们要以智(zhì)慧心明白戒(jiè)律社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说产生的(de)初衷和目的是什么,戒律绝不(bù)是修(xiū)行的目的,只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁”,它是(shì)有了(le)漏洞才会有“补丁”,我相信释迦牟(móu)尼佛若是现(xiàn)在驻世的话,订制的戒律肯定会根据具体(tǐ)情况的不(bù)同而碧耐有所调整。

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