非练(liàn)实不食的(de)练实是什么意思，练实指的是(shì)什么是(shì)练(liàn)实是竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实的(de)。

　　关于非练(liàn大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年)实不食的练实是什么意(yì)思，练(liàn)实指(zhǐ)的是什么以及非练实不食的(de)练实是什(shén)么意思，练实是什么意思网络(luò)用(yòng)语，练实指的是什(shén)么(me)，练实是什么(me)果实，练实图片等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

非练实不食(shí)的(de)练实是什么(me)意思(sī)，练(liàn)实(shí)指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北海，非梧(wú)桐不止(zhǐ)，非(fēi)练实(shí)不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把(bǎ)生(shēng)丝、麻(má)或布帛(bó)煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习(xí)，多次操(cāo)作(zuò)：练(liàn)习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验(yàn)多，精熟：老(lǎo)练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开(kāi)花(huā)结实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部分写北海海神跟河神(shén)的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国(guó)蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的(de)思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学(xué)，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学派的主要代表人物之一(yī)。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指竹子开(kāi)花后结(jié)的果实。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见(jiàn)之。

　　或(huò)谓(wèi)惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏(chú)，子知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞(fēi)于(yú)北海；非(fēi)梧桐不(bù)止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓(yuān)雏过(guò)之，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前(qián)往(wǎng)看望他(tā)。

　　有人对(duì)惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想取代(dài)你做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌(huāng)起来，在都(dōu)城(chéng)内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整(zhěng)三(sān)天大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年(tiān)三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去(qù)见(jiàn)他，说：“南(nán)方(fāng)有一种(zhǒng)鸟(niǎo)，它的顷此名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你知道它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不(bù)是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子的(de)果实不(bù)吃，不(bù)是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰拾到一只腐臭(chòu)的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你(nǐ)的(de)梁国相位(wèi)来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是(shì)讨论人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

　　篇(piān)之强(qiáng)调了认识(shí)事物(wù)的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和(hé)认知过程的变(biàn)异性，指出(chū)了认知之不易(yì)和准确(què)判断的(de)困难。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物变化的(de)不定因素(sù)，因而(ér)最终仍(réng)只(zhǐ)能顺物(wù)自化，返归(guī)无为，这便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现了(le)庄子(zi)对功(gōng)名利禄的态度(dù)。

　　文章善于(yú)运(yùn)用(yòng)比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣(qù)，讽刺(cì)了(le)惠(huì)子醉心于功名利(lì)禄(lù)且无端猜忌别(bié)人(rén)的(de)丑态(tài)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子，战(zhàn)国(guó)中期(qī)思想家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之后，战国(guó)时(shí)期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学派的(de)主要代(dài)表人(rén)物之一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富(fù)，语(yǔ)言运用自如，灵活(huó)多(duō)变(biàn)，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说(shuō)得引人入(rù)胜。

　　他的作品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为(wèi)《庄子》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)

　　参(cān)考资料来源：百度百科-庄子

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年