社会发展至(zhì)今什么(me)都是提(tí)倡科学。即便是一(yī)些用科学也解释不了的问(wèn)题(tí)。最(zuì)终(zhōng)也会以造(zào)谣等说(shuō)法来进行(xíng)掩盖。这(zhè)就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直(zhí)都没有(yǒu)停(tíng)止过。只不过都是私底下的一种讨论(lùn)。但真的有人(rén)敢说(shuō)这些就是真的不存在的吗？还(hái)有中国人喜欢说的(de)龙的传人。龙也被誉为(wèi)很神秘神圣(shèng)的一种(zhǒng)圣物。民间对(duì)于龙的传说有很多。也有不少人对于世界上真的有龙存(cún)在而深信不疑。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法(fǎ)突破自我矛(máo)盾(dùn)。

无论(lùn)是(shì)在(zài)史(shǐ)书上记载。又或者是在古人的文(wén)章和诗(shī)句(jù)中有不少对(duì)龙的描述。而且日本的博(bó)物馆还存有龙的(de)标本。但(dàn)是国(guó)家为(wèi)什(shén)么从来都不承认(rèn)有(yǒu)龙呢。这(zhè)其实(shí)是很多人都好奇(qí)的(de)问题。很多(duō)网(wǎng)友也发表了自己(jǐ)的想法和看法(fǎ)。其实归(guī)结到底(dǐ)就(jiù)两个(gè)字“矛(máo)盾”。

国家为什么不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以你要聪(cōng)明(míng)到恰(qià)到好处。其实从古至今发(fā)生过太多怪(guài)气的事情，比(bǐ)如说罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池等等一些地方发(fā)生(shēng)的怪异现象。在专业人(rén)士进行研究之后并没有什么确(què)切的答案。大概是为了(le)稳(wěn)住民心，所(suǒ)以他们往(wǎng)往会用各种科学的(de)解释来搪(táng)塞(sāi)大众(zhòng)。而事实真的是像他(tā)们说的那(nà)样吗？估计(jì)他们自忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思己对自己的说(shuō)法(fǎ)也是模棱两可吧！

其(qí)实说白(bái)了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是(shì)现实中有(yǒu)东西可以印证。但(dàn)依(yī)然是会被官方以各种方式(shì)来做了合(hé)理的解释。中国人一直说(shuō)自己是龙的(de)传人。现实(shí)中也有出现过龙的记载。无论(lùn)是(shì)年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说(shuō)龙是生活在(zài)公元(yuán)前。又或者说龙一直是存在的。

但(dàn)始终(zhōng)国家是不承认有(yǒu)龙的。可(kě)能这(zhè)就跟(gēn)佛教一样，明(míng)明国家(jiā)倡(chàng)导不要迷(mí)信(xìn)要(yào)相(xiāng)信科学。但是(shì)却(què)不阻止国家佛教(jiào)的发展。反而用信仰自(zì)由来解忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思释。这就是现实和(hé)内心的一种矛盾竞争。如果从国(guó)家层面承认一(yī)些东西，那还有人(rén)会努力的发展科学吗(ma)。那国(guó)家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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